如末空亡临吉神不和平

如末空亡临吉神不和平

却有空亡临吉神，吉神无依不和平。惟有凶神临日辰，就言其事生灾?。

辰空亡，为真空亡，作事无力。在地曰孤，无妻可依；在天曰寡，无夫可依。凡凶神刑、冲

、克、害、破我者，宜空；生我、救我，不宜空也。初空末实，先虽无准，后必有成。在中空

者，事将成而中止。如末空，终无结果矣。若讼争、忧贼、暴病，占空亡无凶有吉；久病占主

死；余不吉，主人财走失。金水不嫌空，有生不为空，月建、岁、将、日、时、辰、年、命填

实为不空，不可全以空论。占坟宅如末空亡临吉神不和平如末空亡临吉神不和平，取支左空则空左，右空则空右，先吉而后空不嫌。

占六畜，逢空，看其地分，若栏加不得地，必损伤；栏加得地临生气，虽空不妨。

一买卖空亡不成。

一占财空，名先实后空，后空有阻隔不遂，破财。

一占子孙带空，有子是空来，或*生，或过继之子。不然主有伤。

旬中空亡，逐类推之。

甲子乙日空财、父母，戌亥既已入空，纵在六处，亦不可用。

丙寅、丁卯日空官与子孙。

戊辰己巳日，空兄与财；庚午辛未日，空子孙与父母；壬申癸酉日，空官与兄，仿此。

凡占十恶大败日，乃无禄之日也。甲戌，乙巳，壬申，丙申旬间空亡，丁亥，庚辰，戊戌，癸亥，辛

巳，己丑。此十日财禄空亡，故曰大败，占身无禄财，决然不安，占寿无才禄，亦不美。但看

传中有生，则亦不死。直传克年方死。占官求财，俱为不吉。

用空入生，废事再来。遇阴而昧，不是沈埋。

如用空旬间空亡，居生旺长生之方，是事不成而再发；传入太阴在上，事虽露机而又加入暗昧之地，

将成又废，毕竟是空旬间空亡，不可以值长生而事再成。

用空入干，旧事再发。凶则宜逃，凶则莫合。

用作空亡，而末传归于干上，主旧事再发，若带吉神良将，则当为之而不可舍。若带凶神恶

将，则宜逃之而不可为。

空于其妻，其妻复归。初虽有伤，后当再为。

支为宅、为妻，入空是空于其妻也。又妻财亦然。先见其空而后其妻财入实，未娶者先难后

成，已娶者先伤而后娶。若先空而末得生，亦主再娶。