十二辟卦原理(图)

十二辟卦原理(图)

十二辟卦原理

十二辟卦，也叫十二消息卦，是周易研究当中的重要学说。易学中“十二辟卦”之说渊源很远临卦五爻，据悉在干宝注所引文字中，即有十二辟卦之说。也就是说，它与周易应属“同龄人”。而真正形成一套理论，是通过华夏上古先人整理留传下来的，亦称为“十二消息卦”。简单的介绍是：

在一个卦体中，凡阳爻去而阴爻来称为“消”；阴爻去而阳爻来称“息”。“十二消息卦”即被视为由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的。“辟”是君主的意思，这里取其主宰之义。用十二个卦配十二个月临卦五爻，每一卦为一月之主，是谓“十二辟卦”即十二月卦。这十二卦是：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤。配以地支排序之月份，就是：复主十一（子）月，临主十二（丑）月，泰主正（寅）月，大壮主二（卯）月，夬主三（辰）月，乾主四（巳）月，姤主五（午）月，遯主六（未）月，否主七（申）月，观主八（酉）月，剥主九（戌）月，坤主十（亥）月。

此十二卦中，阳爻递生的六个卦，即从子月复卦到巳月乾卦，阳爻从初爻的位置逐次上升：复卦初爻为阳爻，临卦是初、二爻为阳爻，泰卦是初、二、三爻为阳爻，大壮卦是初、二、三、四爻皆阳爻，夬卦是初、二、三、四、五爻皆阳爻，而乾卦则全为阳爻，在此六个卦象中阳爻逐次增长，故称为“息卦”，“息”即为生长之意。反之从午月姤卦到亥月坤卦，阴爻逐序上升，阳爻依序递减，从乾卦到到姤卦，初爻为阴爻所取代，从姤卦、遯卦、否卦、观卦、剥卦、以至坤卦，此六个卦象中阳爻逐步消失，以至全无，故称为“消卦”。在十二辟卦中，子月（中气冬至）为复卦，为一阳来复之像（初爻为阳爻），表示冬至过后阳气初生，而午月（中气夏至）为夏至过后，阳气盛极而转衰、阴气初生（初爻为阴爻），寅月阴阳调和（三阳爻、三阴爻）故初春为“三阳开泰”，其义即源于十二辟卦。

如果我们留意一下就可发现，“十二辟卦”既是全部都集中在“乾”“坤”为上下卦的“乾坤区”内，也是全部集中在八宫中的“乾”“坤”二宫之中。它们处在乾坤二宫的第一到第六卦，也就是“乾”“坤”二宫除去“游魂卦”（晋、需）和“归魂卦”（大有、比）以外的全部的卦。

在乾宫的辟卦是：乾（巳）、姤（午）、遯（未）、否（申）、观（酉）、剥（戌）。它们具有相同的六亲属性：兄弟金、子孙水、妻财木、官鬼火、父母土。

在坤宫的辟卦是：坤（亥）、复（子）、临（丑）、泰（寅）、大壮（卯）、夬（辰）。它们相同的六亲属性是：兄弟土、子孙金、妻财水、官鬼木、父母火。

这些十二辟卦的特性，在纳甲法中是早已标明了的。只是通常都是把它与其它卦混在一起来讨论，没有注意它的特殊性，更没有留意它们与地支（子、丑、寅、卯……）的对应关系，是一个不小的疏漏。

楚竹书周易各卦的首尾符提醒我们不要忽略这一点。

临卦六三大寒遁卦九三大暑

泰卦九五雨水否卦六五处暑

大壮初九春分观卦初九秋分

夬卦六三谷雨剥卦六三霜降

乾卦九五小满坤卦六五小雪

消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳，“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥，以两卦十二爻表示一年的十二个月。(或称为一年循环周期)。

从复至乾，阳爻逐渐增加，从下往上增长，阴爻逐渐减少，表示阳气逐渐增强，阴气逐渐减弱。为阳息过程；从姤至坤，阴爻逐渐增加，从下往上增长，阳爻逐渐减少，表示阴气逐渐增强，阳气逐渐减弱。为阴消过程。

十二辟卦的口诀含义

复卦自生姤相遇，临逢百物遁退却，否遭大往而小求，泰卦大来而小去。大壮刚动观求之，阳刚夬阴剥自烂，乾为纯阳宜速求，坤卦纯阴待时机。

这首口诀，是讲述“十二辟卦”每一卦在预测中的含义，所以学者不但要牢记口诀，而且必须懂得其中之义。

复卦，在十二辟卦中，是第一卦，是一阳来复之卦。在这里，好比是果实落地而生根发芽，所以说：“复卦自生”。

姤卦，为一阴生之卦。《杂卦传》中曰：“姤，遇也，柔遇刚也。”所以说：“姤相遇。”

临卦，居上而临下，有相逢百物之义。但居上而临下，只能给予，不能求之。

遁卦，有逃避、退却的意思，所以说：“遁退却”。

否卦，上乾下坤，天在上地在下，为阻塞，要想突破阻塞，必须化很大的力量，才有希望突破，因已消耗了很大的能量，所以收获不会很大，故说：“否遭大往而小来。”泰卦，坤上乾下，天地相通。《说卦传》说：“泰者，通也。”因泰卦本已通畅，所以只要努力而行，用比较少的付出即可换来较大的收获，故说：“泰卦大来而小去。”

大壮卦，雷行天上，为阳风震动之象，亦有一鸣惊人之义。大壮，有壮大之义，又喻多而大。易经中认为，天地间唯刚阳能壮、大者能壮，但是刚阳、大者并非在任何情况下都能壮，而是必须在“刚动”的情况下才可谓壮。

观卦，与临卦为综卦。前已述，临卦具有居高临下之义，故观卦具有由下观上之象。由下观上必有所求，故说：“观求之。”这里还有“求必得”之意。

夬卦，刚决柔也。但夬卦上为泽为雨，有受雨淋之象，所以，行万事应以谨慎小心为上策，越是看来比较容易办成的事，就越要小心。

剥卦，有剥落之意。《杂卦》中曰：“剥，烂也。”比喻果实剥落则腐烂，故说：“剥自烂。”

乾卦，是纯阳之卦，阳极必生阴，这与物极必反同理，喻一人已到山顶，向下势在必然，所以办事求谋乘旺而速求，迟则不宜，故说：“乾为纯阳宜速求。”

坤卦，纯阴之卦，与乾卦相反，故《杂卦》曰：乾刚坤柔，反其义也。纯阴说明事物还处在隐蔽之中，或刚开始谋划，还没有行动，但纯阴之极必反阳，说明事物会向好的方向发展，但现在不宜行动，宜等待时机，故说：“坤卦纯阴待时机。”

以上是对“十二辟卦”的初步浅释，目的是为了让学者能理解其义，便于记住口诀。

“十二辟卦预测法”知识

“十二辟卦预测法”的遁卦法就是根据求则者问事的月份，先确定子时的卦位，然后逆遁至问事时的时辰，即得出命卦。

凡命卦是：复、大壮、姤、观四卦，即称为“地”，主所问之事必成，顺利无阻隔。

凡命卦是：泰、乾、否、坤四卦，即称为“帮”，主所问之事有阻隔临卦五爻，必须努力办事方可成功。

凡命卦是：临、夬、遁、剥四卦，即称为“天”，主所问之事多阻隔，必无成。

知道了以上所述的“地”、“帮”、“天”后，即可遁卦预测，而且所测结果十分直观，见“地”必成、吉祥、喜庆；见“帮”努力能成；见“天”不吉、有凶，特别是预测疾病十二辟卦原理(图)，逢“天”最为不吉。所以说，“地、帮、天”是“十二辟卦预测法”的关键。

一般预测时，都是在掌上遁卦的。十二辟卦与十二地支分别排列在左掌上，然后用左手拇指掐卦遁卦。

例如：一九九一年八月某天未时，有人前来求测，看所办之事是否可成？

遁法：在泰卦位起正月，大壮卦位起二月，夬卦位起三月，乾卦位起四月，姤卦位起五月，遁卦位起六月，否卦位起七月，观卦位起八月，那么观卦就是八月的月卦，然后在观卦上起子时，逆遁卦，分别是否卦为丑时，遁卦为寅时，姤卦为卯时，乾卦为辰时，夬卦为巳时，大壮卦为午时，泰卦为未时，那么泰卦即为命卦。泰卦为“帮”，说明所问之事有些困难，所以必须努力去办，才能成功。

通过上述举例说明，一般学者即可掌握遁卦法。接下来。我把命卦的含义再作进一步说明。

1、命卦为“复、大壮、姤、观”者，为“地”。

（1）问事能成，顺利。

（2）问个性为活泼、开朗、热情。

（3）问远近为远处、远地。

（4）问场所为热闹之处，或马路、公路边。

（5）问灾祸为严重，但问病主能康复。

2、命卦为“泰、乾、否、坤”者，为“帮”。

（1）问事主有阻隔，须努力才能成。

（2）问个性为好动，属中立派人士。

（3）问远近为远近之地的中间。

（4）问场所为热闹与僻静地交接处。

（5）问灾祸为一般，不轻不重。问病主有医者相助，有望康复。

3、命卦为“临、夬、遁、剥”者，为“天”。

（1）问事主不成。

（2）问个性为老实、孤独、严谨、保守。

（3）问远近为近处，不远处。

（4）问场所为比较安静、清静之处，或公寓。

（5）问灾祸为轻，但不宜问病，若问病主大凶。

上述地、帮、天的含义只要能分别牢记，这样即可成为神机妙算的学者了。自古以来古人对此妙算法都十分保守，不肯轻易传授，尤其是一些相卜为生者，更是渴求而难得。其主要原因就是“十二辟卦预测法”实在是太容易学、又十分准确，害怕误传匪人。所以希望诸位能妥善保管教材，切莫轻易外泄。

十二辟卦预测法注意事项

1、预测者可根据“地、帮、天”的法则，灵活运用，任何时间均可遁卦预测，但心念不动、或无求测人时，最好不要遁卦。心念一动，立即遁卦，这样的准确率极高，可使人惊讶不已。

2、求测人必须诚心，不可无事取闹视作玩笑。

3、同一人、同一事十二辟卦原理(图)，不可反复求测，以期不达目的决不罢休。

4、取“信息灵动点”可灵活，不一定非用时辰来遁卦，可让求测人报数、写字等等。总之，提取“信息灵动点”一定要随意。