【每日一题】人心难免有罔念，无需自责（二）
时间：作者：周易知识库
【每日一题】人心难免有罔念，无需自责（二）
晋：进，进取。
《晋》卦上火下地，火地晋。火是光明，光明照耀大地。此时人们工作、劳动，是进取的时机。
《晋》卦释义：
初六:
爻辞为：“晋如摧如 贞吉 罔孚 裕 无咎”
爻辞直译：前进的道路上拥挤推搡，继续进取、会有好结果。我们的心是真诚的，只是人心难免有罔念。放宽心，这不算过错。
爻辞释义：进取之路竞争激烈，不可轻易放弃。为人处事，心要真诚，但人心难免有罔念，无需自责。
① 摧：挤、推搡。这里是形容人多。
② 如：…的样子。
③ 贞：不变、继续、执着、固执。
④ 吉：吉，好，好事，好结果。
⑤ 罔：罔念，迷惑。
⑥ 孚：真诚、用心、心性、真心真意。
⑦ 罔孚：心被迷惑【每日一题】人心难免有罔念，无需自责（二），心有罔念。
⑧ 裕：宽裕、宽松。这里的意思是放宽心。
⑨ 无咎：不是错，不是过失，问心无愧。
六二:
爻辞为：“晋如愁如 贞吉 受兹介福 于其王母”
爻辞直译：前进的道路上充满忧愁，继续进取才好。于王的母亲那里，接受这的福泽。
爻辞释义：进取的路上困难重重、让人忧愁，不要轻易放弃。每个人都需要别人的帮助，去找到能帮助你的人吧。
① 愁：忧愁、烦恼。
② 贞：不变、继续、执着、固执。
③ 吉：吉，好，好事，好结果。
④ 兹：这，这样。
⑤ 介：此处是量词，相当于“如此”。
⑥ 母：母亲或亲戚中的女性长辈。
⑦ 受兹介福，于其王母：有这样大的福气火地晋卦第四爻，来自于王的母亲。这里的意思是“王也会受到其母亲的帮助。”引申为：所有人都需要有别人的帮助，要找到能帮助自己的人。
六三:
爻辞为： “众允 悔亡”
爻辞直译：众人允许前进，心里才不难受。
爻辞释义：经过竞争（初六）、担忧发愁（六二）、众人支持（六三），终于能前进了。以前的不如意也会消散。
① 众：很多人，大家。
② 允：应允，允许、公允。
③ 悔亡：心里难受消失，后悔消失，后悔少一些、先悔后坦然。
④ 六三是下卦《坤》的最上面一爻，代表下卦都支持六三，所以说“众允”。
九四:
爻辞为：“晋如鼫鼠 贞厉”
爻辞直译：像鼫鼠一样进取，继续下去就危险了。
爻辞释义：不脚踏实地的前进，妄想一飞冲天，这样下去很危险。
① 鼫（shi二声）鼠：会飞，但飞的距离非常短。
此处用鼫鼠表示不脚踏实地的前进，飞又飞不远。
② 贞：不变、继续、保持、执着、固执。
③ 厉：危险、困难、艰难。
六五:
爻辞为：“悔亡 失得勿恤 往 吉 无不利”
爻辞直译：悔亡，得失不要放在心上，去做吧，是好事，没有什么不利的。
爻辞释义：会不会后悔？会不会失败？会有什么后果？这些都不用过于在意。只要真诚用心的去做事，就是好事，不要被利益得失束缚了。
① 悔亡：心里难受消失，后悔消失，后悔少一些、先悔后坦然。
② 勿恤：不要担忧、疑虑，不要放在心上。
③ 失得勿恤：不要在意得失，得失不要放在心上。
④ 无不利：没有什么不利的、影响很小、有利、没有所谓的利与不利。
上九:
爻辞为：“晋其角 维用伐邑 厉 吉 无咎 贞吝”
爻辞直译：进取到角上（最顶端），用来征伐自己的领地、保全自己的领地，艰难、却是好事，不是过错、但继续下去不好。
爻辞释义：进取到了一个无法突破的点，就要检查自身的缺陷、清理自身的问题，再去突破。
这样做很艰难，却是好事，不是过错。
但过于执着于突破自己，就不是好事了。
① 角：意思是最顶点火地晋卦第四爻火地晋卦第四爻，因为上九到了整个卦的最顶端，所以上九用“角”表示。
此处的最顶点是指进取到了‘个人能力范围内的最顶端’，暂时无法再向上突破。
② 维：系住、维持、保全。
③ 伐：征讨。
④ 邑：乡邑，自己的封地。
⑤ 维用伐邑：只能用来征伐自己的领地。意思是：进取到此时，暂时无法突破，只能在已有的范围内做事情。
⑥ 厉：危险、困难、艰难
⑦ 吉：吉【每日一题】人心难免有罔念，无需自责（二），好，好事，好结果。
⑧ 无咎：不是错，没有过错。
⑨ 贞：不变、继续、执着、固执。
⑩ 吝：不怎么好、吝惜。
⑪ 贞吝：过于固执执着，不太好。
《晋》卦卦辞:
卦辞为：“康侯用锡马蕃庶 昼日三接”
卦辞直译：康候用马车运送被赏赐的物品，运送了很长时间。
爻辞释义：生来就有优渥的条件固然是一种傲人的资本，但凭能力把事情做好、做出成绩，才是真正的进取之道。
① 锡：赐予、贡给。
② 番庶：数量、种类很多。
③ 三：多次。
接：连续。
昼日三接：形容时间长、次数多。
④ 康候：据记载“康候”是周武王的弟弟，也就是周文王的儿子。他治理属地有功，受到了很多赏赐。
康候出身帝王家，表示：天生条件优渥。
治理属地有功，表示：能把工作做好。
所以将卦辞翻译为：生来就有优渥的条件固然是一种傲人的资本，但把事情做好、做出成绩，才是真正的进取之道。
由创新国学专业的命理易学平台。