#易经#大家好，我们今天继续抄读《易经》——屯

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#易经#

大家好，我们今天继续抄读《易经》——屯。

按照《易经》的顺序，屯排在第三位。实际上它是属于坎宫的卦，从五行属性来说属水。

我们正式对这一卦开始介绍：

首先，是屯的卦象。

屯底下是震卦，上方是坎卦，所以又可以记为——水（坎）雷（震）屯。

其次，是屯的卦辞和爻辞。

那么为什么乾坤两卦之后，就排到了屯呢？原因是从现象来看，天地定之后，万物才会开始生发。所以乾坤两卦定下后，便是屯卦。

而天地相交#易经#大家好，我们今天继续抄读《易经》——屯，则会产生雷动——这其实有些类似“复”的道理。一片蒙昧之中并没有生机，此刻皆是阴爻，然后在最下方也是最初始时，一个阴爻变成了阳爻，代表着苏生，代表着初醒。所以复是上边五爻均为阴，底下一个阳爻；震则是上边两爻为阴，底下一个阳爻。

当然，对于震卦我们也有另外更形象的解释——这个等到了讲震纯卦的时候细说。

那么内在有了生机屯卦变复卦姻缘，外在便要有滋养生机的环境。所以外卦为坎，为水。

两者相合，便是屯，代表着囤积。孔子称，“如仓箱之屯盈而未启，如江河之屯满而未泄。”但同时，就如同种子在地里要破土而出一样，也是要经历重重困难和障碍的。

再次，则为彖辞。

再来看本卦的象：云、雷、屯，君子以经纶。

这是讲君子要用“屯”的道理来治理国家：刚刚开始有生机，要谨慎小心地照顾此时的“幼苗”，而不能想着尽快利用，所以动乎险中。

简要结合每一爻的“小象”，解释每个爻的爻辞：

初九：象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。

磐是指的大石头。这一爻是阳爻，方才我们说了，也是指的刚刚出现的生机。所以势力比较薄弱，那么如本爻一般的君子，虽然想要做正事，志向远大，但这时要多多亲民，积累基础。

六二：象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。

这里的“字”有一说是指的出嫁，有一说是指的怀孕。本爻是阴爻，且在第二位上，阴爻当其位，本是好事，但因为压着底下的初九，所以也象征着重重的阻碍——因而是屯如邅如，即形容进退反复的意思。而不管是十年出嫁（初九对应匪寇，逼迫结婚）、还是结婚十年才怀孕，在这里都显示出了“反常”的状态。这也表达出，君子在艰难反复的状态，要守住自己的原则，坚定自身意志。

六三：象曰：即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。

本爻以捕猎野鹿作为比喻，说鹿逃进了林子，那么君子语气进入林子穷追不舍，不如舍弃这头鹿，否则进入林中也许还会有其他的困难。而从象中也可以看到，君子去追鹿，却没有“虞”的帮助，虞是管理山林的官员，可以理解为熟悉状况的人，那么这时候盲目前进追求目标屯卦变复卦姻缘，其实是很容易栽个大跟头的——亦即，此刻前期准备工作并没有做足，所以还不能冒然展开行动，这也是屯卦的本意。

六四：象曰：求而往，明也。

屯卦一共出现了3次“乘马班如”。《左传》中，将脱离了御驶的马称为“班马”，所以这个班如，可以理解为比较乱的状态。上一次“乘马班如”，是在六二，是阴爻当其位，但又是初九的阻碍；这一次的“乘马班如”出现在六四，仍然是阴爻当其位，前方则是九五的阳爻当位屯卦变复卦姻缘，所以这时虽然混乱，仍然需要君子坚定意志，且找准方向，努力往前，便不会出现什么差错。

九五：象曰：屯其膏；施未光也。

本爻为什么会说“小贞吉，大贞凶”？首先本爻是阳爻当位，然而上下都是阴爻，所以虽然当位，但孤立无援，虽是外卦，但并没有什么力量。所以如果是小事情上——靠自己积蓄的力量就可以搞定，那么是吉的；但如果是大事，即便依靠自己，也未必能够成功。

上六：象曰：泣血涟如，何可长也。

这是本卦的第三个“乘马班如”，虽然阴爻当位，但往上已无发展，回头又是阳爻截断，已经到了事情的最终状态了，仍然有些进退两难，自然这时候“何可长也”——无法长久维持。

因此，还是要保持谨慎，不要自认满盈，便擅自有所动作。这是这一卦想告诉后人的道理。

卦象故事

《断易天机》曰：此卦季布逃难，卜得之，汉推其忠乃赦其罪也。

其评曰：屯者，难也。象屯之时，动则难生，如常之事，先易后争。时方屯难，切忌远行，婚姻来吉，来所往明。

故称其：龙居浅水之课，万物如生之象。

那么我们今天就讲讲季布逃难的故事。

首先介绍一下季布。

季布，是汉朝的开国重臣，也是历史上有名的侠客。我们日常听到的关于他最多的故事，就是“一诺千金”。

那么这样一个人，为什么要逃难呢？这件事情发生在他曾经为项羽效力之时。

史记是这样记载的：

季布者，楚人也。为气任侠，有名於楚。项籍使将兵，数窘汉王，及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，原先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。

朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！君何不从容为上言邪？”待间，果言如朱家指。上乃赦季布，拜为郎中。

翻译过来，大意是说季布曾经是楚国人#易经#大家好，我们今天继续抄读《易经》——屯，曾经是项羽手下的大将，数次打败刘邦。等到项羽兵败身死，刘邦以重金悬赏捉拿季布。季布最开始藏匿在周氏家中，周氏说我有计策可以帮助你，便把他卖到了朱家。

而后朱家带着季布到了汝阴侯滕公处，说刘邦现在得到天下，应该心胸宽广，不应该以私人恩怨处罚季布（这也是变相讲季布当初是完成他自己的本职工作，所以这是公事），所以希望汝阴侯能够替季布说情。

最终，季布被刘邦赦免，封为郎中。

所以我们可以看出来，季布在这个故事之中，也真的是命悬一线，生机虽有，希望却很渺茫，这便是“龙居浅水”了。

他却坚定地相信自己的判断和选择，虽然几经周折，但始终保存着这微小的希望，最终实现了命运的翻转。

而这之前他对项羽的忠诚、付出，实际上也成为了他最终得以获释的凭借。

好，那么今天的屯就讲到这里，明天将进入新的一卦——蒙。感兴趣的朋友请点赞、收藏、关注哦，谢谢！

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