戊申堂 【蒙古记忆】——重建中山堂碑（二）碑

戊申堂 【蒙古记忆】——重建中山堂碑（二）碑

重建中山堂碑

中山堂碑位于金乡镇西门外黄泥岙中山堂内。旧中山堂创自唐宋间，年久倾圮。明景泰年间（1450—1464）陈德贵定居金舟后，在今黄泥岙村舍田二十三亩建中山堂，三进，正堂五间，中堂五间，左右厢房各三间，前有台门，四周围墙。明万历年间，僧人真瑜等人迁址重建，划定堂界，并告诫继守者不得擅自将田地转卖乡人等。现已由众善男信女捐资重修，建筑面积450平方米，占地面积1400平方米。中山堂台门内，现有两石马分立左右，石翁仲一尊，为宋代墓葬饰物戊申堂 【蒙古记忆】——重建中山堂碑（二）碑，从墓地遗址移至此堂内。

《重建中山堂碑记》

现立于金乡镇黄泥岙中山堂前。明万历戊申（1596）十月刻立。碑石质，高110厘米、宽60厘米，额篆书阴刻“重建中山堂碑记”7字，文楷书阴刻20行、满行40字。

重建中山堂碑记

旧中山堂在云松山之右麓，创自唐宋间，岁久倾圮，惟存遗址及颓垣断础，迷没于荆榛草莽中，虎豹麋鹿，往往出没于其间。屡有兴复之议，并无建造之人。万历十六年（1588），有僧名真瑜，来自姑苏，长斋苦行，尤精于医，其救活人甚众。参戎陈公试而验，僧因求栖中山故址。公许之戊申堂 【蒙古记忆】——重建中山堂碑（二）碑，遂结茅为庵，采薇为食，日夜诵经不休。曩者虎豹盘踞于斯者，顿如驱徙而不复来，樵牧惊顾而不入者，顿开辟而可行。佥谓僧有神行，堪为地方庇，或天为此地而命之，僧堂之不可不复也，在是。有善士姚卿者，白主人龙沙陈公以僧苦行状，众推僧欲复此堂。公遂慨然舍山为基。原堂在半山，不便住持，故迁于山之麓。会陈氏族伯仲及一方善士各舍银助建，僧出衣钵银二十两。堂创于万历戊子年（1588）四月，落成于十二月。后堂得西洋佛像三尊，工致绝伦，随成禅堂暨两庑，添塑佛像。葺前后垣坎，植松竹为护戊申堂，环以溪流相映，一望苍翠可观，虽不可方诸名山盛刹，而尘嚣不到，居然一清修之所也。邑矦陆公有疾，召僧治之即愈，大悦戊申堂，仍书额曰“中山堂”。又前邑矦郭公给示，命僧修西门大桥，辛苦万状。一日僧老善士数辈走余，请纪其事，余曰：“嗟乎！旷世废兴，任事实难，则僧之功宜录。舍基助建，非檀越无因，则陈公之德莫谖，并宜纪石，以遗不朽。”堂之基址，区别有界，僧所入医资，置为香灯田若干，施主舍香灯田若干，将来继守者当思前僧缔造之艰，不得擅将此业私废。乡人亦须念为空门中产，不得因而利之，是皆得罪于如来，请视此石。真瑜真瑕及徒如德戊申堂，皆有功于此堂，应并书以志。邑庠生叔度甫陈宪邦撰。

堂基东至墙为界，南至陈衙园为界，西至陈衙园为界，北至山坎为界，系陈衙檀越舍。堂田二亩，善士姚卿舍。堂田园十八亩，系僧真瑜医资自置。

万历岁次戊申（1596）孟冬吉旦。

东嘉儒士吴家焕书。王镗镌。

陈宪邦，字石楼，又名鹤皋。金舟乡人。明天启间岁贡。与吴若卿、王之猷、徐尚宾合著有《四家诗集》，撰《重建中山堂碑记》。诗作有《长安买菊》《旅夜》《秋兴》《西湖绝句》等大批作品。见民国《平阳县志·选举六》。