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十二长生五行之十二种(一)——编辑十二生旺库

时间:作者:周易知识库

十二长生五行之十二种(一)——编辑十二生旺库

十二长生简介编辑

十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支,而做出其性格,以及运程之论,一般来讲年支命限上属于幼年时期,月支代表青年时期,日支是代表中青年时期,时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支,因为日干代表自己,同时一个人的中青年运程,往往可以决定这个人一生的荣辱成败。看年龄阶段可以重点看那个支,一般要综合分析。

十二长生即五行的十二种运势:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生,是以起首之“长生”代表整个十二运。

十二长生描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。

描述

长生:婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息。

沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台,很不完善。

冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。

临官:又称“进禄”。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固。

帝旺:人到壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段,最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善,被世所公认。然而旺极必衰,无论是人是事,到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子。

衰:这是一个质的变化期,人至此感到气衰神弱,力不从心;新事物至此已成旧事物,该面临其他新事物的挑战了。

病:人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返。

死:人衰老之后,继之就是肉体的死亡

墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库”

绝:又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前,母腹内空空荡荡;万物未产生前,无形无象。

胎:即受胎,指人受孕时,或万物在地中萌芽时。

养:就是成形,人在母腹中成形,万物在地中成形。

十二长生中,长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势,称为“四旺运”,败、死、暮、绝,代表恶劣的运势,称为“四恶运”,衰、病、胎、养代表平淡的运势。

八字上的解读编辑长生

一般来说,长生运是比较吉祥的。长生也是生长,无中生有,所以八字中命坐长生的人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星,可以生助自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲,冲则根基不稳,严重的则是连根基都没有了,对应心态,则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神,财星是利益,食神是自己的想法和主张,对应现实就是利令智昏,或者自作聪明。长生被冲,则生而不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。

八字命局或大运在长生的人,找工作最好中在机制健全的大单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决,不必自己出现双重负担。假如是个人的话,则需要做长期的思考,而不是短期的利益或者虚荣。当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询,这也就是暗藏的印星的力量。

长生有着性格温顺,尊重他人,举止安祥等等美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者,容貌端正、娇柔,性格内向、温顺。四柱不见刑冲,即使是夫星不居旺位,也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明:

甲木长生在亥,假如生于冬季,冬水不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。

乙木长生在午,坐泄身生财,做事有太过于为他人着想的弱点。

丙火长生在寅,自坐长生,本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。

丁火长生在酉,男性得女性的合作。相当于天乙贵人,有着聪智、把握环境,能运用和把握时机,然而稍有独裁的心态。

戊土长生于寅,土木相制,自我色彩稀薄。在困难中,逐项克服。尊重环境,少有自己一定要如何如何之武断

己土长生在酉,自坐食神,四柱天干最好见丙火。由于,阴土无丙火,生长乏力,做事进展缓慢,性格易于满足,有默默耕耘的美德。

庚金长生在巳,需要明见壬水为吉。此种情况,多数都是一生在逆境中成长,很少有自成之富业,基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。

辛金长生在子,即是伤官,为人带有一些骄态,然而大家要晓得,阴金的骄,并不会象阳干那样骄气逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委婉,不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。

壬长生在申,是属于理智性格的人,头脑灵活。

癸长生在卯,相当于天乙贵人,若遇刑冲,有托于人,必有善意的响应。为人聪明,条理分明。[1]

沐浴

沐浴,是一个比喻,并不是真的洗澡八字大运墓绝胎养的意思,沐浴是五行的天干之气在形成后,开始轻扬而上,上升到什么程度了呢?就是刚与地分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去十二长生五行之十二种(一)——编辑十二生旺库,“嫩气”而已,没有什么抵抗力。结合到人生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时,初接触人事,容易受蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败。

一般来说,八字中带沐浴的人,做事情爱凭直觉,作过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛,假如八字中有两个沐浴的人,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美,并且做事干练,能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明:

甲木沐浴在子,生于冬季的人,做事情需要自力更生,坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。

乙木沐浴在巳,易为财所困,为人比较务实,不喜欢讲空话。其人做事情比较积极,然而健康状况不佳。

丙火沐浴在卯,主有才艺,受母亲影响较深。

丁火沐浴在申,理财有方,无刑冲者,男命得贤淑有助之妻。

戊土沐浴在卯,木土相克,家庭责任压力大,大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑,为人温顺顾家,并且得有势的丈夫。

己土沐浴在申,相当于伤官,为人聪明有智慧,而且自负,自命非凡。

庚金沐浴在午,有超越凡人的才艺,有真才实学,基本是苦练而成。

辛金沐浴在亥,冬季金水伤官,不论男女只要地支有寅就是好命。

壬水沐浴在酉,只主有文才、艺术。

癸水沐浴在寅,个性柔和,虽然有伤官之才智,然而水木转柔,容易受环境的引诱缺乏独立的心胸。[2]

冠带

冠就是帽子的意思,带就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼节式,说明已经成人了。冠带主喜庆,以事情、事业之成就为喜庆,临于命身主吉,亦主小贵,临于限则主小成、进财,取喻于男冠女笈之小成。

一般来说,八字中命坐冠带的命造,自尊心过强,喜欢支配他人,不愿为人所支配,所以,很容易树敌。女人,则是有男性气概。此种女人好指使丈夫,然而,对外家人却要十分的照顾。还有这个说法:冠带兄弟乡,纵有隔山岗,虽然共屋住,烟火两头光。这只是一种倾向,请大家使用时酌情判定,以免发生错误,由于易学毕竟是千变万化的,不可以生搬硬套。下面按天干分坐来具体说明:

甲木冠带在丑,做事情有依靠他人的习惯,很难自己成大事,不喜冲动。

乙木冠带在辰,是安份守成,安守故常之人。

丙火冠带在辰,女命婚姻不佳,男命在辛顶苦中有成。

丁火冠带在未,中年有壮志。

戊土冠带在辰,全力做事,终能达成愿望。如八字命局中有戌冲的人,多被朋友出卖。如有辰辰自刑,一般情况下做事情比较混乱,没有好的计划。

己土冠带在未,柔中有刚,很会见风使舵,能较好的把握时机,顺时而为之人,有成就。

庚金冠带在未,生于冬月,天气过寒,五行之气流通不好,必须四柱别支见丁火,才会有作为的,缺者碌碌无为之人。

辛金冠带在戌,略有土重金埋之意,根据五行喜忌来论,辛金,本是珠玉之金,不喜锻炼,只喜壬水淘洗,这是才能体现辛金的光芒,体现人生的价值,但需八字见壬水才能有所作为。

壬水冠带在戌,此时最忌四柱五行不全,气韵无法流通,这时八字的喜忌也最难掌控,要随着气的长短进退来综合决断。

癸水冠带在丑,此时金寒水冷,万物伏藏,生气全无,所以此时最需要太阳之火普照,方显大自然的无穷魅力。八字命局癸水日主冠带在丑时,切记不可以旺衰来论,此时最需要的是丙火普照,丙为太阳之火。[3]

临冠

临冠也有说成临官的,冠就是帽子,也是一个人通过胎、养、长生、沐浴、冠带之后,开始要考取功名的时候。古代人的学而优则仕,开始出来当官,或是付出的心血能够得到回馈。在一些预测学中,临冠含有公众的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思,看来是和官运有关。

一般来说,八字中有临冠的人,独立性比较强,有比肩的特性。命带临冠的人,一生波折会照凡人多一些。由于有一种倔强不服输的精神,八字带临冠的人虽说波折较凡人多,却可以在波折衷不断的努力,开创一片天地,有所成就。这种人对待波折并不太在意,会认为这是人生的必然现象。下面按天干分坐来具体说明:

甲木临冠在寅,若是在坐支的,按淫欲杀论,主夫妻不合,假如在提纲上,按建禄论。

乙木临冠在卯,八字中透财官的,不论别支怎样,此造一定会有富裕的岁月,时间长短别论。

丙火临冠在巳,生在夏月,八字中天干需见壬水,然而也主身体衰弱。

丁火临冠在午,生与春季,四柱要见金,生与冬季需要有木(甲木)。

戊土临冠在巳,此时喜印,由于旺土喜燥而不喜污湿.所以代印为吉。

己土临冠在午,旺土属阴,柔和随世中有成。

庚金临冠在申,阳金性刚,与异性不易相处,此时最喜四柱天干见财官,大气可成。有官无财,贵气难延,终有亏损。

辛金临冠在酉,等同于阴错、红艳,主损坏夫妻感情.`

壬水临冠在亥,冬生,最喜八字中丙火高透。

癸水临冠在子,冬生者,多半有离家四方漂流的艰辛,从事多种职业,有背井离乡异地发展之象。[4]

帝旺

十二长生中,临冠过后便是帝旺了,在临冠中我们讲了一个人开始做官,应该算是走上正路,到了帝旺就是要达到顶峰。这个阶段也是人生命力最旺盛的时期,如日中天,是生命力的顶峰,而一过顶峰,便渐走下坡。

帝旺主旺壮,亦主贵吉,主做事称心遂意,主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺,说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。

一般来说,八字中有帝旺的命造,在十二支位中,是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃,有着一些盛极欲衰的倾向,强到有力不从心之感。这种命造有强烈的自尊心,有点物极必反之理。一般男命与父母缘薄,与岳母家人却很投缘;女人则会凌驾丈夫之上,难以和谐。下面按天干分坐来具体说明:

甲木帝旺在卯,个性刚强,然而却是很有仁慈之心。

乙木帝旺在寅,为人心胸宽宏,有修养,然而有点做事比较守成,缺乏冲劲,倒是不会出现太大的过错。

丙火帝旺在午,做事胆大妄为,不惧艰辛。女性的对象最好是八字中带魁罡。

丁火帝旺在巳,在与异性交往中多有纠葛,女命最忌。

戊土帝旺在午,喜八字中见丑土,丑土卑湿可以润局,女喜高大英俊的男子。

己土帝旺在巳,女命己巳日为金神,婚姻不顺。

庚金帝旺在酉,八字中无火的命造不吉,恐有天灾之祸。

辛金帝旺在申,荏弱之金,珠玉之金是也,最喜壬水淘洗,可发其光辉。注意:这里不能用金旺喜水泄来理解,此时辛金忌癸水,也就是食神之水。

壬水帝旺在子,最忌生在卯月,乃是背禄逐马,不论男女,婚姻不佳。

癸水帝旺在亥,天干透出壬水,乃不受约束之人,女命则有丧夫之虑。

世界万事万物的变化,生旺不一定就是吉祥,碰到休囚死绝也不一定论凶。假如旺过了头,应该用别物而予以压抑制伏;假如是死绝或是气势不够旺,亦该有别物而来扶持或补救。总而言之,八字五行强调的是相生相克之间的中和,太过或不及皆非吉论。[5]

衰,经过了前面的长生、冠带、临冠、帝旺以后,到了命理中衰这个阶段了,便渐走下坡了,也就是开始由大到小依照一定的标准递减。衰依据字面的意思分析,就是旺极而衰的意思,命理中的衰主颓丧,守于身命,说明缺乏进取心,容易遇事颓废,遇挫沮丧,入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退,缺乏克服困难的精神和耐性。有的预测书上衰是含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。

一般来说:八字中有衰的命造,体现的表象是:保守、成熟、不会委曲。人世间的大部分经历都已经尝试过,也都有一定的经验,所以这种人办事比较稳妥,不张扬,有韧劲,容易满足。这里要注意一下,这里的衰和八字旺衰是有区别,不是一个概念的。

下面按天干分坐来具体说明:

甲木衰在辰,此时的甲木,已经生长到了一定的极限,俨然是一个巨大的木材,这时最需要的是物有所值了,怎么才能物有所值呢。最喜八字见金,才会成为可造之材,由于五行讲的是气,并不是实质的东西。

乙木衰在丑,此时天寒地冻,最需要丙火暖局,假如此时八字中没有丙火,就会一生怕事,做事情畏首畏尾。

丙火衰在未,此处最为关键,未有余温,干燥,带有一种双重性。此时,假如八字中再见未土,此人就具有伤官心性了,假如没有,此人一定是为人性情温顺很随和的,然而缺乏创造力。

丁火衰在辰,相当于"伤官合杀库",略带骄与萧杀之气,性格多变,易反复。

戊土衰在未,此处以劫财论,用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄,金木太旺反而会破局。

己土衰在辰,春土最需要的是丙火,此时土质虚弱,木的余气尚存,有丙火照耀,方成大气,无丙则不成矣。

庚金衰在戌,在日支以魁罡论,性情刚强,有丁火出现方可言吉。女性魁罡,长相漂亮,然而个性练达、刚强。

辛金衰在未,此处最为明,余夏之火最喜壬水伤官。

壬水衰在丑,此时万物可缺,惟独不可缺少丙火,此时天寒地冻,万物不生,水结成冰。水虽然代表智慧,然而此时的智慧停滞不前,毫无用武之地,无用之人。有丙火普照,发起生机,方显自身价值。

癸水衰在戌,财库透官,最喜有冲。[6]

病从字面的意思上讲是生物体发生不健康的现象,有缺点、错误、损害、祸害、不满、责备等等。有的预测书说病是含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、痛处、要害、心病、腐败、问题等意思。

一般来说:八字中有“病”的命造,举止缓慢,考虑太多。乃至于自坐病地的人特别敏感,由于考虑的太多,而错失机会。其人喜欢公益事业,多喜尽一己之力,爱与恨都很极端,有洁癖,性格坚毅,然而有良好的风度。虽然有些敏感,却不会后悔。阴日主的人,性格不稳有些萎缩,兄弟之间不能和穆相处。下面按天干分坐来具体说明:

甲木病在巳,男得妻之助力,女则有贸易的天资。

乙木病在子,贵人正印,秀雅有艺术感,八字中若有刑冲,则为微贱文人。

丙火病在申,为人有正义感,夜间生人有宗教思想。

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丁火病在卯,有不合群的性质,然而依然风度翩翩。

戊土病在申,即是食神,女有自立的财务能力。

己土病在卯,若是八字日主自坐,为妨害杀对婚姻不利。

庚金病在亥,带丙火的是领导一方社会的贤达人士。

壬水病在寅,三壬寅者大富。

癸水病在酉,文昌之命,以及宗教,艺术皆可适应。[7]

死是比较好理解的,一般是含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。

死在十二生旺库的星位上而言,指的是性格与事业上的过程,不管这个过程是成是败。(在这里和大家说的死亡还是有区别的。)一般来说:八字中有死的命造,外柔内刚,命带此星,如不被刑冲的人,做事稳妥;属于办事情比较有恒心的一种;在外面与人相处融洽;女命带有两个以上病支的命造,婚姻多不好;乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好;命坐死地的,大部分是有专长或者懂得技艺的人。下面按天干分坐来具体说明:

甲木死在午,相当于食伤生财八字大运墓绝胎养的意思,男命比较好,女命则是一财得所,红颜失配,婚姻不好。

乙木死在亥,女命最忌,如生于亥月,八字中不可缺火,否则容易一事无成。

丙火死在酉,八字中最忌酉中的辛金透出天干。

丁火死在寅,心胸宽广。

戊土死在酉,新陈代谢的关系,也为伤官,有承前启后二度事业的创造机会。

己土死在寅,性格温顺,但怕见乙木重见。

庚金死在子,八字日主自坐的不利女命,假如生于子月,八字中必须有火才妙。

辛金死在巳,最喜四柱天干见壬水。

壬水死在卯,女最忌,男也有感情上的纠葛。

癸水死在申,不宜冬生,假如再是夜生的话,主漂泊。[8]

我们常说墓是泉台、墓地、墓园、墓道、墓碑、宅兆,似乎和死有很大的关系,实际是在八字命理学上不是这样理解的,这里说的墓也称为库,仓库的库,这样大家就好理解了。八字中带墓的人,最适合于实业界,企业人士,具备守成的美德,同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日的人一般多出自清贫之家,先天六亲缘份浅薄;少小离家而劳苦,壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任,有相当的生财能力,一般都在中年期间得到发展;但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多,婚缘看似良佳,实则多见争端。下面按天干分坐来具体说明:

甲墓在未,此时正值盛夏季节,因此八字中必须见明水。

乙墓在戌,这样的人对金钱看得很重。

丙墓在戌,最忌八字中土太重,火土枯燥,此人一生当中会遭遇一场大病。

丁墓在丑,可以当财库论。一生之中,碰到挫折时,反而会成功。

戊墓在戌,自坐者,当魁罡论,男命刚毅果断,女命长相漂亮。

己墓在丑,生于冬月,必须要有丙火方可论吉。

庚墓在丑,丑字忌是月令,否则必须见火。

辛墓在辰,头脑清楚,反应快机智,最喜壬水伤官。

壬水墓在辰,自坐者,用魁罡论。

癸水墓在未,假如八字中无根,一生不宜发达。

绝要当静字解释,是一种绝然安静的自然转变,变得无声无息之中,再显露生机。命坐此绝支的人,基本上是属于十分谨慎的人,流露出很小心的样子,因此这种人不易受人信服,喜欢群体生活,如此,这种命造一般不会感到自己孤独,是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。命带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业,只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不适合做领袖,被人领导更为合理,人缘不佳,由于过于小心,他人不久就会远离。女坐此星,有顺从,娇媚等女性的美德,但举止小心,反喜欢照顾比自己小一些的男子,因此早婚不利。下面按天干分坐来详细说明:

甲木绝在申,地支若三合水局十二长生五行之十二种(一)——编辑十二生旺库,看作是漂流的良材,平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐,性急多疑。女命要是自坐的话,气量狭小,好嫉妒。

乙木绝在酉,是天元坐杀,从杀者为贵命。

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丙火绝在亥,性格善良,个性急燥,行事缺乏持续与执着力。

丁火绝在子,此为七杀,女命夫旺,忌见三合水局

戊绝在亥,有财,忌日主在四支皆无根,反主体弱不吉。女命不喜亥月,生在亥月,即使命局中有木、火,也代表为家庭辛劳。

己绝在子,四柱需见木火,冬生夜生的,一生婚姻不能安定,女命属于职业妇女,并且孝女之命,常常照顾娘家。

庚绝在寅,是财旺之地,但过程仍然是从机会而得,易患得患失。

辛绝在卯,如果日主是辛卯,和父亲很难和睦相处,同时也为淫欲煞,女命不利婚姻

壬绝在巳,不喜天干见丁字,合壬则不吉.

癸绝在午,生于午月,蒸发过甚,多为他人劳碌,自身所得有限。

胎就像是种子开始发芽,好比小孩在母亲肚子里受气成形。一般来说胎在年柱,表明身体状况较差,有相当保养的必要;胎在月柱,表明中年期间,事业将会有很大的转变;有人改行,有人创业,也有人失业;胎在日柱,表明年轻时候职业多变,中年后吉顺安泰很有发展。注意!一生必有大病一场,徘徊于生死之间;胎在时柱,表明子女个性比较内向,要加强教育。

一般来说:命有胎的命造,基本上是属于理想型的人,是属于设计性自由职业为主的命八字大运墓绝胎养的意思,一般是先天都是体质弱一些,不喜欢继承父亲的行业,不立大志向,安于目前的生活。同时也有两度婚姻之兆,男命最好晚婚,藏身跺影法,女命要防初婚不顺。下面按天干分坐来详细说明:

甲木胎在酉,秋生需四柱见火。

乙木胎在申,贵人,代表有先天的福业,为人文雅俊秀好。

丙火胎在子,月柱见者,不论男女都是仪容俊雅,但是为人不安分。

丁火胎在亥,冬天生的人,四柱需见甲木出天干。

戊胎在子,日柱自坐得佳妻,如果生于冬天,则四柱需见甲木和丙火。

己胎在亥,视同正财,没有冲刑的,代表此人一生安稳。

庚胎在卯,得佳妻及得妻助,忌干透比劫,代表减福。

辛胎在寅,为人伶俐,有人缘,并有意外之财,但是做事少决断力。

壬水胎在午,视同财官双美,慎于异性的交往,以免招来无妄之灾。

癸水胎在巳,与父亲相处不和谐,也代表容易为娱乐而拖累。

注意:甲乙丙丁胎位在官杀,戊己庚辛壬癸胎位在财位。

养如同母亲将小孩生出,此时天地与人开始交感相会。一般而言,养在年柱,父母亲都具有相当的生财能力;养在月柱:中年后,必定发生桃花情事之忧;养在日柱:六亲缘浅,夫妻难谐,多情致憾;养在时柱:家运圆满,事职安定。

一般来说:命有养的命造,养的表象代表能承受家业,但是与兄弟不合,做事情表象温和,不图立杆见影,与母亲有着深厚的情谊,以及受母亲影响比较大。为人多有洁癖,做事比较有拖泥带水现象,往往遇事不能随机应变。男女都有感情问题,甚至总是失和不断。男命不宜创办事业,最好依人作嫁,反而能够得到相当成就和发展。女命则中年丧或失夫,天性悲观,无积极性,但是生活还是不错的,女命工作和婚缘,直到晚运方能够吉顺安详。下面按天干分坐来详细说明:

甲养在戌,在日柱代表婚姻不佳,有六合者,先凶后吉。

乙养在未,有良好的兄弟情谊以及得同窗的相助。

丙养在丑,日主如果无根,会经常有疾病。

丁养在戌,自坐库,为人保守,不宜做投机的生意,以及流动性的商人。

戊养在丑,是活动能力很强的人,即使处于逆境,也会有贵人相助。

己养在戌,在月支有破损,然后得家属的帮助。

庚养在辰,魁罡论,会受母亲的性格影响。

辛养在丑,家族观念影响深刻,多为亲属所包围。

壬养在未,如果没有刑冲,可以继承家业,而做内部实际掌权。

癸养在辰,为人个性十分含蓄,守成有余而发展不足。

长生十二宫:

长生;沐浴;冠带;临官(建禄);帝旺;衰;病;死;墓(库);绝;胎;养。代表五行在十二个月份里面所经历生命历程的诠释,它们周而复始,循环往复,十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。

长生:

年柱长生父母助,月柱夫妻恩爱共,

日柱一生富贵全,时柱后人更丰隆。

沐浴:

年柱父母婚姻顺,月柱妇妻易离别,

日柱沐浴贪酒色,时柱桃花风流人。

冠带:临官,帝旺,

年柱得旺祖业隆,月柱衣食更丰隆,

但怕女人旺太过,夫妻反目婚多重,

日上得旺福贵全,时上得旺后人丰。

衰:病,死,

年上遇此祖业衰,月柱家事也不宁,

日柱自身运不旺,时上子女也但惊。

墓:

年上墓库祖业衰,月柱父母能守财,

只是女命月坐墓,口角连连性情乖,

日上墓库为四贵,时上墓库冷后人。

绝:

年上祖业多飘零,月柱双亲难共鸣,

日绝夫妻有灾殃,时绝子女情伤伤。

胎:

年上逢胎祖业厚,月胎父母抚爱长,

中年职业多变更,婚姻也会起波浪,

日上遇胎为四贵,胎中头产是姑娘。

养:

年柱养地是养子,月柱养地运势强,

日做养地多清闲,时养儿女孝爹娘。

阳:阴:

金长生在巳,木长生在亥,辛金长生在子,卯木长生在午。

丙戊生在寅,水长生在申。癸水长生在卯,丁已长生在酉。

老怕帝旺,少怕衰,中年最怕死绝胎。

金衰木绝,土怕养,水病火死不久长。

金怕临官木怕衰,土交沐浴有祸灾。

火到死地无处救,水流绝地不回来。

少年墓库,湖湖涂涂,中年墓库,颠倒反复,老年墓库,发财发福。



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