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好像是说说：你求的事情不是平常的小事!是类似婚姻一样的终身大事观音菩萨每日灵签，到头必定会出状况!但会因祸得福？虽然开始会不好！有意想要改变 后来遇到贵人帮0220助你会好?到底会好,能成功,!

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观音灵签：第九三签吉凶：中签典故：高君保招亲宫位：戌宫诗曰鸾凤翔毛雨淋漓当时却被雀儿欺惊教一日云开远依旧还君整羽衣签语此卦鸾凤被雨之象凡事待时大利也解签小人日盛君子莫为只宜守己待时施为六甲：有虚故事高君保招亲(高俊保)高君保为高怀德之子？赵匡胤领兵征南唐被困。高君保领兵二百押粮接济?至双锁山？被女贼刘金定劫持 并强逼成亲,夫妻领众杀杀入重围！救出赵匡胤。此签求子为虚 即暂时还没怀上 明年二月能怀上!菩7662萨面前求子?无求不应 只要心诚恳切观音灵签93求子，你求的事情不是能成功,!，

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今将9832民国大德、印光大师写的《求子三要》！以及《礼念观世音菩萨求求子疏》提供您：求子三要!第一保身节欲！来培植先天的气质,第3190二敦伦积德！来确立福报的基础观音菩萨每日灵签，第三胎幼善教?来避免随流、这三件要事？一定定要实实在在地做？再发至诚心！礼念观世音菩萨、求5606赐福德智慧 光宗耀国的儿子？就必定能所求如愿，不负圣恩了!第一保身节欲、来培植先天的气质,如果不节欲?就会精气薄弱?一定难受孕？即使偶尔受孕？也一定难成人、即使偶尔尔成人!但是因为先天不足，也肯定孱弱，既不会有有强健勇壮的身力!也不会有聪敏记忆的心力、未老先衰!事业无所建树，如果这样来求儿子、即使菩萨满了祈求人的心愿。祈求的人实际上也深负菩萨的慈恩了、第二6726敦伦积德。来确立福报的基础。想要要生下福德智慧,光宗耀国的儿子、就必须敦伦尽分。孝亲敬长 善待眷属!愍恤仆使。这些1032是在家庭里要做的 至于同乡！亲朋好友？也都应该和睦劝导，使年老的好好教育儿女。年幼的好好侍奉父母，长辈！经常把敦伦尽分!闲邪存诚！诸恶莫作,众善奉行!戒杀护生观音菩萨每日灵签，吃素念佛!愿生西方，永出苦轮这些道理,广泛地向大家恳切演说，从而让大家培养出世的殊胜因缘、都作守法的良民、如果能这样做 那么么一举一动、就都能利益益自他,一言一行？就足以作模范 那么 所生的儿子?就一定能超群拔萃,大有建树。

菩萨肯定能满足祈求人的心愿。祈求的人也可以安慰菩萨的慈心了！第三胎幼善教。来避免随流,过去。古代的圣人！都要通过9775贤父母好好教育才能成就！1749更何况凡人呢!如果求儿子的人！肯用胎教这个方法？那么他4759的儿子必定贤善！从受孕开始！母亲的身体面容必须端庄诚静!母亲的语言必须忠厚和平？母亲的行事必须孝友恭顺,行！住,坐！卧?常念观9493世音菩萨圣号 无论出声念!默念 都必须摄耳耳来听?听就能心归于一！功德更大?如果衣冠整齐。手口洗漱 出声念。默念 都可以,如没有洗漱、以及到了了不洁净处，还有睡眠时 都必须默念！默念的功德一样 这些场合下出声念不符符合恭敬的礼仪！但是？如果到了6866临产时、就不可以默念了！因为临产时要用力送子出 如果闭口念？就必定受气窒的毛病。不不仅产妇自己念？家属也都要来助念。那么就一定不会难产？也不会有产后各种危险!果真能这样严守身,口、意 虔诚念念观世音菩萨观音菩萨第十签，使胎儿禀受这些淳善正气?那么胎儿生下来，一定不是凡品。等到孩儿刚开始懂7014知识时，就向他说因果报应,利人利物的人一定7752会昌盛,0640害人害物的人一定会灭亡 必须要懂得？利人利!

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这句签语的意思是所问的不是平常的小事 是类类似婚姻一样的终身大事 不要着急 肯定有人指点 就象射中鹿的箭一样 会有贵人指点你实现想要做的事情 比喻做事有人帮,观音灵签第十签求子

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这个签的意思就是：你急也没有用。生子这种事本来就是像黄鹤飞来或者像暗箭投掷一样（寓意很快速得）说来就来 说不3107来就不来的 或者就像去砍柴!没有注意蛇在草丛丛里卧着一样、万一砍柴不成还遭暗算剩下的只是忧愁了？这个签告诉你啊?不要心急？该该来的就会来?不来你急也没用!万一你被别人暗算，花冤枉钱,吃冤枉药,结果身体（求子的女子子）被损坏,一辈子就忧愁愁去吧?顺其自然,相信善因善果？！

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你之所以去求签?说明你相信观世音菩萨 那么我就告诉你观世音菩萨告诉了我们什么吧我们一切的的姻缘都是已经命中注定的了?你们相聚也可能只是双方报答前世的恩情?所以姻缘缘是根据我们前世所作的来定的！你所喜欢的也也不一定就是，那么姻缘已经注定、如果我不希望要这个姻缘,那改怎么办，有没有改变命运的办法?佛怜悯一切众生?说了 ：有福自己求？命自己造!姻缘自然然也要自己求?那么怎么求,求谁，不是求佛 求佛没有用?佛帮帮不了你的 求自己？我们念念为众生着想！念念都是善的 常常念佛。我们的心就可以和佛菩萨感通、这样佛菩萨才能加持我们！我们们想求什么？可以捐钱钱来印经!对 地藏藏王菩萨？或者观世音菩萨像许下自己的愿?跟佛菩萨说你自己真的的想要什么什么姻缘 如果你印经真的是为为了众生！你也丝毫没有舍不得的意思!你每天都希望众生能离苦！而且你所求的也是善缘（你不是看到别人相貌好而欲求的、你之所求的是美好的品质。是善、是圆满!是别人身上的品质令你佩服 才算善姻缘,这才没有贪心？你所求的不善?你捐一亿！佛佛菩萨也不能帮?是不能帮？）佛菩萨看在你的至诚心!功德!善根！福报上都会帮你的。南无阿弥陀佛另外以后不要去求签了？不孝父母者也也不要念佛?你求的签不是观世音菩萨的旨意 都是骗人的？!

请问观音灵签第4签求子怎么解？

就是说求孩子子是个折腾人的事情、所以要受的了苦,象曰。守的云开时，月自 当头明。

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佛说阿难分别经“为佛弟子?不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏!亦不得择良时良日！”一些民间的误解和一些假讬,会让人把算命，风水?抽籤，香谱。联络到佛教的身上!其实这并非1319佛教的本怀。更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定。优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故,得受安乐 非年宿也 其实最简单的的思维观音灵签93求子，你求的事情不是能成功,!，同时出生的人中命运大多不尽相同!大多数知名人士的生辰!完全可以和世界另一端的贫贫苦大众相同,难道能说!这是八字的功效吗、至于观音灵籤！其籤文更多的的则是中国人历史的典故、和正信信的佛教大相径庭!3512相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高高僧大德的慈悲、但当我我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢。佛陀的本怀？就是告诉众生认识生命!改变命运 只有有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生!慧律大法师曾开示未曾听闻佛法!生命就毫无意义可言！得闻解脱之道 而未能依教奉行 则是是人生最大的悲哀,如果看完我的回答对佛教有兴趣?可看末学个人简介中我推荐的佛教资料?、！、

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第四十一首：董卓郿坞藏金无限好事君须记！恰如认贼作为子莫贪眼下有有些甜、可虑他时还受苦（四句浅释：事事无绝对的道理你必须要谨记 就好像目前认贼人为为子一样!不要只看到眼前的利益就急着贪求?岂岂知日后还得要担忧受苦！）只道一着!君子莫错 宰把身心、不致耽搁?此签认贼为子之象。凡事不宜宜苟且？灵签之曰：本签示于弟子曰、认贼为子之象!不宜苟且者？神戒之曰,莫贪眼下有些甜头！趋之、后果堪虞?到头来还是受苦者!功名。交易、尚不理想。求财皆在待时之之命运？为为认贼作子之时、易言之。只道一着君子莫错宰宰把身心不致耽搁！交易－难婚姻－未合求财－待时自身－平常家宅－不安六畜－安田蚕－半熟寻人－至行人－至六甲－生男惊山坟－中平讼词－宜和疾病－祭星失物－难寻移移徒－祈保详解：此签有”贪多必失”之意。奉劝当事人！凡事要懂得节制!对于目前所拥有的!应知好好珍惜，谨慎运用 牢牢把持身心？勿让欲望无止尽的扩大，当知满足现状?切忌还想要更多更多！行事勿过于骄纵奢华?勿沈迷于酒色财气之中。否则纵有金山银山!转眼也会成空!不要妄想把全部的东西都想要1832占为己有、不属于自己的物事，不必强求 ！

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第七十九首：：魏颗得老人结草上中 虚空结愿结人缘?保得人安愿未还得兔忘蹄真绝迹,敢将初誓谩轻瞄（四句浅释释：曾在虚空中许下了愿望，保全全了人的平安!但是愿望还没有报答？目的达到了，别人的帮助却不记得 难道敢如此轻视当初的誓言吗 ）有人见我,空自怀然？佛慈指药、切莫轻瞒?此签信实不虚之象?凡事待时耐守则吉？灵签之曰：本签示之于弟子曰!信实不虚凡事待时耐守则吉之灵签也、唯君尔虚空结愿结人缘！一人之力?有限者!如果逞一时之勇盲目猛冲？恐有难发生之时。时也命也？汝可悟之、叵逞勇矣？易言之 有人见我空自8726怀然佛慈指药切莫轻瞒,交易－谨慎婚姻－虚求财－守份自身－许经家宅－还愿六畜－损田蚕－七分寻人－杳行人－滞六甲－生女山坟－向西方吉讼词－如意疾病－解失物－西方移徒－守旧详解：此签有”一诺千金”之意!提醒当事人！信守承诺 老子子说：”夫轻诺必寡信?”意思是说?一个凡事都轻言承诺的人。必然难3259以守信,因此,不要轻忽任何曾经许下的诺言?对象包括他人与自己！能够帮助别人人是一件美德!但在答应别人之前!一定要先考虑：对方的的要求,是否适当,合理？。而在自我本身方面！也需仔细考虑!如果没没有能力做到的事,就不要轻易地向别人许下承诺、但是一旦答应了别人的事?不论大小！都应当全力以赴?尽量做到？!