《易经》64卦中最特殊的两个卦

《易经》64卦中最特殊的两个卦

乾卦和坤卦是64卦中最特殊的两个卦。乾卦是全阳的，坤卦是全阴的，当这两个卦象合在一起看的时候，叫做乾坤的绝配。历史上有许多著名的乾坤绝配，但为什么有的乾坤配流芳青史，而有的乾坤配却留下千古骂名呢？《易经》通过自然中的原理，推论出人生的哲理。《易经》中的64卦，既代表了宇宙中的64种情境，也代表了人生中的64种状况，这64种状况虽然完全不一样，但有一种共同的规律，这种规律是什么？对于我们的人生又有什么警示作用呢？

《易经》64卦中只有乾卦是纯阳的，坤卦是纯阴的，但是这两个完全相反的卦象，却有四个共同的字，这就是元、亨、利、贞。那么为什么乾坤两卦中都会有这四个字？这四个字又是什么意思呢？

如果说乾卦代表了一个成功的开拓者，那么坤卦就代表了一个优秀的配合者。历史上可以列举出来许多乾坤的绝配，但是为什么有的乾坤配为人们所称赞，而有的乾坤配却留下了千古骂名呢？

几乎每一位父母都望子成龙，都希望自己的孩子将来能够飞龙在天，很少有父母愿意培养孩子，去当一匹脚踏实地的马。但是曾仕强教授为什么说，龙就是马，马就是龙呢？又为什么说，我们的教育，就是在望子成龙这个问题上搞错了呢？

《易经》中的64卦，既代表了宇宙中的64种情境，也代表了人生中的64种状况，这64种状况虽然完全不一样，但有一个共同的规律，那就是每一个卦象都是6个爻，也就是每一种状况都可以分成6个阶段，而这6个阶段的发展规律是有共同之处的，那么这些共同之处都是什么呢？

64卦每个卦象中的6个爻，都有一个共同规律：初难知，上易知，就是说无论是人生还是事业，在开始的时候，是很难看清楚的，但发展到最后的结果，是很容易看明白的。二多誉，五多功，是说在第二个阶段，将会得到很多赞誉，在第五个阶段会获得很多功劳。那么第三和第四个阶段的规律是什么？又应该注意些什么呢？

乾卦坤卦是最特殊的两个卦，纯阳纯阴合并在一起，就可以发现是乾坤的绝配曾仕强讲易经既济卦曾仕强讲易经既济卦，《易经》是解开宇宙密码的一部宝典，我们把宇宙的密码归纳成64个，乾坤加起来，以十二个密码做基础，在那里变卦。念《易经》都是从底下往上念：

乾：潜，现，惕，跃，飞，亢。（详见第九集）

坤：离霜，不习，含章，括囊，黄裳，龙战。（详见第十集）

64卦有共同的规律，乾坤两卦都有四个字：元亨利贞，这在当时是很通俗的用语《易经》64卦中最特殊的两个卦，意在普及。有14种不同的解释，我们不必把它全搞清楚。

元：开始。如元始天尊：最古老的神，我们到一个地方庙是最旧的，一定叫开元寺。

亨：亨通。固本培元，要亨通就要在开始做事业时好好筹备，方方面面。

利：利益。会获得利益，最大的考验出来了。

贞：正当。你获得利益，正当利益还是非法所得。考验在这里了。

做事业——元：开始创业。亨：发达兴旺。利：收获利润。贞：来得正当。

四季——元：春天耕种。亨：夏天繁茂。利：秋天收获。贞：冬天储藏。

一天——元：清晨，亨：中午，利：下午归纳收获，贞：晚上好好休息。

一切都是周而复始，循环往复，但是可大可小。你的努力自作自受。

孔子说元亨利贞是四种美德。做任何事要慎始，要追求正当的利益，要把利益好好藏起来，准备下次好好发展。

不是每一个卦都有元亨利贞。人碰会到不同情况，坤卦元亨利，下面就加上了“牝马之贞”，牝马：母马。多了限制，多了一些条件。

元：用来开创、理想的是“乾元”，用来配合、落实的叫“坤元”。

历史上乾坤绝配的有很多，比如三国演义中的刘备和孔明。孔明如没有刘备，一生才华埋没了，一辈子默默无闻，刘备如果没有孔明，带着他的几个兄弟，闯荡江湖，也干不出什么名堂，孔明虽然死而后已，好像没有成功，但他们合作的过程，一生的价值，远远流传下去，非常有意义。

再比如乾龙和和珅，也配合得很好，和珅把乾龙服侍得服服帖帖，但祸害无穷。对整个人类，整个社会祸害无穷。

一个成功的男人后面都有一个成功的女人。男人女人，乾坤配，家有贤妻就是让先生安心把外面的事业搞好。

乾坤在教育方面是龙马精神曾仕强讲易经既济卦，龙和母马，母马为龙做很好的配角，就是牝马之贞。

现在教育小孩都望子成龙，岂不知龙就是马，马就是龙，这是非常重要的，但很少有人教孩子做脚踏实地的马。我们的教育就是在教子成龙上搞错了。

乾坤阴阳是不分的。当太阳很亮的时候，我们看不见影子，但影子是永远存在的，只是隐而不现。

既济，未济，一个水一个火，两个卦紧密相连。人生是什么？就是水深火热、水深火热……根本跑不掉，所有一切都是要经过的过程，要经过检验。不要选择，火来就火来，水来就水来。

当一匹马很能干，飞上天，就是龙。参透了乾坤两卦，做父母望子成龙，放在心里，先教小孩先当马，做好马的事情，就是龙。先想成龙，反而不成。

带小孩出去，你要想到他会吵着买玩具，你这次买给他，下次他还要，不要就哭闹。

元：履霜坚冰至，我们要先警觉到小孩子出去会怎么样，想好对策。我们可以事先告诉他：想不想买？买几个？他会说：很多很多啊。你说：妈妈没钱，你自己去吧。他说：要不然买三个？你说：买三个你玩不过来，要两个送给隔壁，你是不买还是买一个？他说买一个。不要反悔。

亨：到了商场，你告诉他：你先看一遍你才知道买什么，心中有五个十个，再从中挑出三个，最后再挑一个。心里不会不喜欢。

利：玩具买回来。

贞：回来怎么表现。

教育小孩要先学“离霜”，要有高度警觉性，再学“潜龙”，你的潜力无限。

孔子教学生元亨利贞：开始很宽松：有教无类，接下来很严格：你不会不举一反三，出去了，留下来的，后来跟他很长远的成为贤人。

无论是人生还是事业都可分成六个阶段：

初难之：在第一阶段，开始的时候很难看清楚无论是人生还是事业，在开始的时候，是很难看清楚的，年轻人不要小瞧。你怎么知道人家没出息。刺激、回应。

上易之：在最后阶段，人生发展到最后的结果，是很容易看明白的，老年人没有隐藏，一生是什么样都摆在那里。

二多誉：在第二阶段，小孩子在学校成绩很好，到社会上反而没有贡献，你会承受很多美誉，得到很多赞誉。不要受这个影响，很虚，虚华的不实。

五多功：在第五个阶段，你会获得很多功劳，你到达了九五之尊，非常了不起的位置。皇帝一登基，大臣们跪下磕头齐呼：“ 万岁万岁万万岁”，其实大家心想：你跟我一样差不多这几岁就死了，所以不要认为别人说你有功劳，你也认为功劳都是你做出来的。要知道这是大家的功劳，要持盈保泰，泰卦下面就是否，否下面就是泰，随时会变化，泰11卦，否12卦，就住在隔壁，由泰入否很容易，由否入泰很难，否极才会泰来。失败是成功之母，成功也是失败之母，聪明人更应该记住这后一句话。

三多凶：在第三阶段，要记住随时有凶祸会发生，到了下卦的顶点。

四多惧：在第四阶段，要有恐惧，有磨练，不经过磨练，就会脑子空空，碰点问题就完了。要把所有的磨练都当作成长的过程。中国人培养小孩子，小时候你就要磨他，他就有免疫力，抗压性，如果小时候穿好的，将来穿不起了，他就会很难过。我们小时候没有挑食的机会、资格所以长大以后从来不挑食。现在很多小孩子不想吃《易经》64卦中最特殊的两个卦，吃饭要妈妈追着喂，你越追他跑得越快，你引起他的兴趣的。应该吃饭时摇铃，你不来就没的吃，不吃活该，他下次就不会这样了。宠小孩绝对是父母的不幸。

《易经》不止教我们做人、做事、做学问，还会教我们看天文看地理，所有宇宙的事情都有密码。