易经不仅是预测学，更是决策学;也有自身的特殊性和建设性

易经不仅是预测学，更是决策学;也有自身的特殊性和建设性

易经白话版第四十二卦《益卦》

易经不仅是预测学，更是决策学;也有自身的特殊性和建设性。以下是小编J.L分享的易经白话版第四十二卦《益卦》，更多易经相关知识请关注应届毕业生文学网。

第四十二卦：《益卦》

益;利有攸往，利涉大川。

【白话】《益卦》象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流。

《象》曰：风雷，益;君子以见善则迁，有过则改。

【白话】《象辞》说：《益卦》的卦象是震(雷)下巽(风)上，为狂风和惊雷互相激荡，相得益彰之表象，象征“增益”的意思;从中得到的启示就是：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德。

初九，利用为大作，元吉，无咎。

【白话】初九益卦详解，利于大显身手干一番事业，如果能获得大吉大利，就不会遭到责难。

《象》曰：“元吉无咎”，不厚事也。

【白话】《象辞》说：“如果能获得大吉大利，就不会遭到责难”，表明在大显身手干事业的时候，一定要谨慎小心，尽量不要过分铺张奢侈，不能好大喜功而使民众过分辛劳。只有这样才能获大吉而免遭责难。

六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉;王用享于帝，吉。

【白话】六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇到这种情况益卦详解，在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的;君王如果在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。

《象》曰：“或益之”自外来也。

【白话】《象辞》说：“有人送来(价值昂贵的大乌龟)”，这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果，完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。

六三，益之用凶事，无咎;有孚中行，告公用圭。

【白话】六三，将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸易经不仅是预测学，更是决策学;也有自身的特殊性和建设性，这样才不会引起麻烦;要满怀诚意地按照中庸之道行事益卦详解，进见王公贵人时一定要手执象征虔诚守信的圭玉。

《象》曰：益用凶事，固有之也。

【白话】《象辞》说：将得到的好处用来解救他人的危难之事，是保全自身的最好办法。因为身处显赫地位，得到许多好处，同时也埋下了祸根，只有把这些好处用来助人，才能得人心易经不仅是预测学，更是决策学;也有自身的特殊性和建设性，免除灾祸，从而可以牢固地保持所得到的'好处。

九五，有孚惠心，勿问元吉：有孚惠我德。

【白话】九五，满腹虔诚地怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心，不用占卦问卜就知道是大吉大利：将心比心天下人必然也都虔诚地怀着施惠于我、感我恩德的心愿。

《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣;惠我德，大得志也。

【白话】《象辞》说：“满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心”，作为至高无上的君长，能够做到这样确实难能可贵，根本用不着占卦问卜，吉祥如意将永运伴随着他;天下人都虔诚地感激我的大恩大德，这种万民归心的盛况，使我自行减损造福大众的心志得到了极大的满足。

上九，莫益之，或击之;立心勿恒，凶。

【白话】上九，没有谁来让他受益，倒是有人来攻击他;内心拿定主意却不能持之以恒，必然会有凶险临头。

《象》曰：“莫益之”，偏辞也;“或击之”，自外来也。

【白话】《象辞》说：“没有谁来让他受益”，是因为背离了益卦损己益人的宗旨，由损上益下变为损下益上，必然遭到世人的唾弃，他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞;“倒是有人来攻击他”因为他凌驾于君王之上，位置不当，而且贪图受益，搞得天怒人怨，遭到外来的攻击也就毫不奇怪。

【易经白话版第四十二卦《益卦》】相关文章：

《易经》第十二卦·否卦11-09

易经第四十卦：《解卦》11-20

易经第三十二卦：《恒卦》11-18

易经第四卦蒙10-26

易经第六十二卦：《小过卦》11-26

易经第四十九卦：《革卦》11-22

易经第四十七卦：《困卦》11-22

易经第四十五卦：《萃卦》11-22

易经第四十四卦：《姤卦》11-22

易经第四十三卦：《夬卦》11-21