易经义说读了我校经贸学院副教授李振义所著的

易经义说读了我校经贸学院副教授李振义所著的

易经义说

读了我校经贸学院副教授李振义所著的《易经义说（上）》，阅读《易经》感觉不再繁难，竟变得生动而有趣，与时下流行的鸡汤文颇有几分神似，只不过更为原味。来，让我们干了这碗原味鸡汤~~

中国人琅琅上口的“天行健，君子以自强不息”，其中的“天”即是乾否卦变观卦测工作，天的性质是刚强、刚健，永远向前。君子当效法天的智慧，自强不息，内心永远向上向前，充满正能量。结合现实来说，就是一个人一生会遇到很多挫折，大坎小坎有很多，不管遇到什么挫折，只要心中有一个乾阳，就一定能顺利跨过去。对于一个人而言，这份阳气所散发的正能量来自内心否卦变观卦测工作，要保持在很困难的时候内心依然充满阳光，学会在一生中呵护生命之阳。

坤卦讲的是柔顺，至柔、至静、至顺。地的柔刚变化显示了地的势，大地上柔的是水，刚的是山。“君子以厚德载物”意思是做事要学会包容，有容乃大，能够厚德载物就能应地无疆、走遍天下。坤卦指出在做好自己本分的同时，可培养见微知著的能力，学会包容自己与他人。人积善而有余庆可期，坚守坤道，才可善终。

屯卦是讲初生之难的。屯在甲骨文中形似豆芽，比喻事物刚刚破土而出，要历经各种困难与坎坷，但是我们要有耐心，在自己弱小时不要丢弃信念，对于时机未到的东西，学会放弃，即使弱小之时也不要在意自己的卑微否卦变观卦测工作，要心中存阳，追求光明。

蒙卦蕴含教与学的智慧。初生而昧而蒙，因此要启蒙，要接受教育，作为教育者亦要有正确的教育方法。学习是一个从低到高的过程，就像爬山一样。老师有所建树、兼有正德，才能成其为师。教与学都应尊重规律，求学之人需用坚强的意志爬山，才能看到之后的美景。

（蒙卦的主卦是坎卦，客卦是艮卦）

需卦和需求无关，和等待有关，和困难挫折有关。困难挫折是我们一定会遇到的，但我们不要骂它，它不是寇，真正的寇是我们自己，这种挫折是我们成长、成功所必需的营养。需的意思是当你往前走时，发现困难，就要停下来研究研究，静下心来耐心等待，看到阳光大道时再走，暂时的不走是为了更好地前行。

讼卦的智慧就是不争，不要去跟别人争什么。这个智慧很有意思，两口起讼，讼卦本来就是争的。那为什么它的智慧是不争呢？因为一旦你不争，讼就不存在了。所以说解决讼的最好办法，就是不争。纷争是没什么问题的，但不可以窒，需化解，念人旧德，方思报恩，认识了天理、常理，也就没什么好吵的了。

师卦指出兴师动众内含智慧，从正方吉。以诚信为首，把内部先结盟好，同时有向外结盟的胸怀，以贤为原则结盟，是为比卦。值得注意的是当这个盟的盟主发号施令不管用的时候，将会加速盟的解体。畜就是积蓄的意思，蓄而不发是因为自己还没有满。履卦是奋斗圆梦的智慧，学会总结，不断反思，总结经验，不断前进。泰卦总的就是讲阴阳和合，天地才能安泰，龙凤才能呈祥。正确地看待身处的逆境，人处否时，能忍能耐，谓之否卦。

同人卦讲的是求同存异的智慧，即想得到朋友，你一定不要强出头，否则没有朋友。大有卦说的是钱财，富贵之时，也要艰苦朴素，坚守中道，用心诚待贫穷的人。谦卦道出了谦逊永驻的智慧，内含“柔软胜刚强”、“不战而屈人之兵”等道理。豫卦推崇谋定而后动的智慧。认为任何事不谋划是不能成的易经义说读了我校经贸学院副教授李振义所著的易经义说读了我校经贸学院副教授李振义所著的，若一味贪图享乐，便不会有大成就。心随天时而动，有所追求，随正随善不随私，私心太重者必凶，就是随卦的智慧所在。

蛊卦讲的是拨乱反正的智慧，乱有小乱也有大乱，治理则需讲时讲度、讲情讲节、讲德讲心。临卦则说的是领导与家长的智慧。风行地上，瞬息万变；干什么事情，都要观察入微，用心观察，才能看到事情的本质，不能只看表象，不仅要观人，亦要观己。噬嗑卦讲惩治要刑罚威名，宽严相济；小惩大诫，防微杜渐。

贲卦提倡美化形象适可为宜，过度装扮，易弄巧成拙。剥卦讲的是君子处剥自守的智慧。君子处剥，内心守静，宽厚柔顺，岿然不动。复卦强调一阳复返的道理。一辈子都不要骄傲，厚积薄发，自始至终呵护好心中之阳。无妄卦蕴含身处无妄须守正的智慧。天有不测风云，人处无妄之时，必须守正守中，不可乱动。

大畜卦是讲圣贤蓄养天下英才的智慧。任何事情都是知止而后能蓄的，有为青年当蓄止于圣贤，才能成为栋梁之才。养生的智慧在颐卦之中，指出养生要动静相宜。人处非常之时，要有非常之策，才能建非常之功，这就是大过卦。坑卦告诉我们：处险需心定，只有心定，才有方向感，把握住机会里外相通。离卦表面是讲火，实际则是教导我们怎样做才能美丽，就是要有所附。

《易经》是中华传统文化的瑰宝，李教授不仅就这部“难读”的古典名著进行了理论研究，还在校内开设了相关课程，为中华传统文化在仲园内传播进行了有益的文化实践。祝愿李教授的《易经义说（下）》早日与大家见面！

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文字：仲恺文化研究所 肖莉

图片： 新媒体工作室 李莹莹