风水堂:命运存在的第一个原因

风水堂:命运存在的第一个原因

引言：跨入北派斗数的大门

命运存在的原因：

第一个原因需要先搞清楚命理学意义上的时间是什么？时间其实是描述运动的一个表达方式紫薇命盘父母宫化忌，地球上某个地区的每天的时间是地球自旋转导致的日出日落、白天黑夜。比如张三在北京时间午时风水堂:命运存在的第一个原因，李四住在美国洛杉矶，这时候洛杉矶是黑夜12点左右。但张三和李四通电话，其实张三和李四是同一分钟打电话的！所以张三和李四既是同时又是不同时。

因此命运存在的第一个原因是每个人出生时受到天体运行的影响。举例来说，张三母亲在东经120度经线生下张三，李四母亲在东经90度经线生下李四，张三和李四同时出生。假设张三是辰时风水堂:命运存在的第一个原因，则李四就是卯时出生，2个小时后，王五母亲在东经90度经线生下王五，但排出的八字是张三和王五同八字都是辰时，李四是卯时出生。

因此这个时间是地球自转相对于太阳的时间。当然地球还有公转。180年所有八字会循环一遍，完成一个轮回。而不是60甲子的六十年循环一遍。

命运存在的第二个原因是：每个人都是父母的基因的结合，受精卵结合的一刹那，dna已经诸入，因此会遗传父母的性格、身体健康的基因、以及一些因果。

命运存在的第三个原因是：每个人受到环境的影响，所接触环境、风水不一样。

八字组合100多万种，14亿人口，和你出生的同八字、同性别的人最少上千人，那么命运不可能一模一样，但大致曲线会一样，比如财运旺都是财运旺，婚姻不顺遂都是不顺遂。

但有可能张三和李四同八字同性别，张三和李四的八字是小康水平的命，张三年收入20万，李四年收入50万。但如李四想达到千万，那是很难的，因为没那个命。因此同八字可以有不同，但整体轮廓曲线大概不会超出太大的范围。

学命理需要几个条件：

1：对命理有兴趣，能长期坚持，有大专以上学历或虽然没学历但天资佳聪明。

2：找到对的老师。找不到对的老师，60岁的老中医如果没有找对老师，学的不系统，看病水平不一定有刚毕业的中医学博士厉害强。

3：长期实践实战，临床经验很重要。三甲医院的60岁的老中医（在学过系统的正确的理论的前提下），会比中医学刚毕业的博士厉害，因为中医学博士缺乏实践经验。

4：学命理只要符合以上条件，达到高手并不难，达到顶尖宗师级水平这个真的需要灵感和天赋。

论命论前运的目的

论前运尽量不要说性格，因为每个人性格都很复杂。尽量找出命主过去发生的大事和事件，说出一些流年的事件，尤其是重大事件，一般都可以定准时辰了。

定时辰的目的有 1：定准命盘的时辰，用错的时辰算后运自然不准。2：自然是让客户信服你的水平 3：推算命主的六亲、事业、婚姻的前运是为了更准的看好后运，基本上看命主父母已经用了命盘的半数自化以上的自化了。父母看准了，再看命主本人的事件会更准。并非拿到任何一张命盘命主父母、本人的用神都容易很快找到，有些错宗盘很难找。这时候需要代入命主父母的生肖，再仔细推敲命主父母用神、命主自己的用神。

凡命理无不用神，凡命理必阴阳，并非斗数只谈宫和星，不用用神。

一个人的用神为这个人的先天禀赋，安身立命的本领，用神为人生之依托，凡命理必用神，无论研究子平、六爻、紫微斗数、奇门必找用神。用神为从一个命盘中盘根错节、错综复杂的各种信息中找到的核心所在，找对用神即可找到盘局核心和要害，进而一针见血的论命。

用神会变：有的人一个十年大运，变了两三次用神。

有人的用神会跨越大运变用神。在八字中就是一个人事业官杀混杂，一会做这种事业，一会做那种事业，这个时候到底是去官留杀呢，还是去杀留官呢？这就涉及到用神强弱之分了。又如女命看婚姻官杀混杂的大运不容易结婚，因为男人太多了，不知道选谁。两个都要谈紫薇命盘父母宫化忌，那么后面大运流年走势就要看是否她可以去杀留官！

用神有强有弱：强弱之分要区分。强用神为最适合命主的，弱用神或许命主会抛弃，那么是否存在无用神的人呢？

有人无用神:无用神的命盘就是六神无主，无精打采，命盘气势很弱，缺乏安身立命的本领，其现实中的表现是今天做这明天做那！

用神如找靶子打靶子：如看父母，我要找父母的用神，看婚姻要找婚姻的用神。看事业需要找事业的用神，看求财需找求财的用神。

用神有强弱之分：这里又区分为本命盘用神、大限用神、流年用神。事业用神强就是强用神，那么这个人自然飞黄腾达。

用神比较弱怎么办？这人难道无法生存了吗? 要知道紫薇命盘父母宫化忌，上天有好生之德，会让每个人有安身立命的本领。因此用神有强用神和弱用神之区分。

凡命理必阴阳：斗数处处在谈阴阳，天干分阴阳，地支分阴阳，星曜有男女，宫职有阴阳宫（本宫对宫互为阴阳）。

一个宫的离心和向心也是阴阳。

凡命理必象数理气：

象数理气

象：现象，在斗数中一般代表禄权科忌的四化象，如生年象，飞宫象，自化象。

数：河图的1-10的数、天干数（1-10）、地支数（1-12）、四化象所表的数（如禄为4和9，权为2和7，科为3和8，忌为1和6）。

理：常理，道理、哲理。

气：就是命盘中能量气流的流通。“理”，就是亊物的规律，在命理学风水学中就是阴阳五行之理，统指大自然的客观规律和基本法则。“数”，就是事物的数量，《说文》里面解释成“数，计也”，用“数”来表达事物的此消彼长。在命理学风水学中，人们认识到宇宙中事物的绝对运动性，因为绝对运动，时空交替，星辰运行，宇宙万物在各自的位置和生命轨道上,进行着不可避免的数量波动起伏，凭借变化运动彼此之间达到平衡和谐。“数”就是对这种运动变化的一种表达方式。“气”，命理学解释成四时之气。关于数的概念里面，我们知道事物的绝对运动性，在事物的绝对运动中，万物的“数”不断变化，达成平衡，而在这里面影响万物“数”的变化的流动的物质就是“气”。“象”，就是形状、样子、表象，是对事物的形容，命理学风水学则解释成有形之物。这是因为“理”、“数”、“气”都是事实存在但是无法用眼睛看到耳朵听到的无形中有形的物质。但是“象”却是在宇宙中形成的有形物质，也能够被眼睛看到。

宇宙中，理气象数共存于天地之间，这四者之间也有主次之分，“理”是主，“气”、“数”、“象”则是次。“理”是主宰，“气”在流通，“数”须对峙，“象”乃有形。主之以理，贯之以气，限之以数，显之以象，各自施功，生长属于阳性，收藏属于阴性，气运流通，此消彼长。“气”可分气旺、气衰，可分生气、死气。冬季草木衰竭，但之后就是春天；人生老病死，依旧是生死轮回》天下大乱之后，则必定会出现大治。其中正是“气”，在天地之间循环不息，一生一死，一阴一阳，一治一乱，无有停滞。

凡命理必体用

先天为体，后天为用，后天返回先天，先天可垂象后天。

1：如河图为体，洛书为用

2：如来因宫为体，生年四化为用

3：生年四化为体，自化和飞宫为用。

4：先天八卦为体，后天八卦为用。

5: 本命盘为天，大限为地，流年为人，天地人合一。若以本命盘为体，则大限为用。

谈一谈紫微斗数的一忌走天涯的手法

因为禄权科谈的是缘起，缘变，缘续，而忌谈的是缘灭，禄为果实，权为树干，科为树叶，则忌为树根。因此飞忌的手法为只看结果、为看树根是否坏掉。但紫微斗数的象为四象，四象禄权科忌，禄权科忌为斗数的用神所在。一忌走天涯缺陷有二：一是论命不精细，二是容易踢铁板。好比禄权科忌都是病，有人因权的意外去世，有人以科的心烦生病去世。

实战中你会发现，出现一个自化禄，飞一个科，直接定去世了，当然初学者用只飞忌的手法来论命也可以达到一定准确率，并且对学习飞宫手法用处极大。

第五章节：紫微斗数藏数

宫职有数，自然和河图洛书有关。禄权科忌亦有数，如禄为四九西方金，忌为一六共宗北方水。天干亦藏数。宫有强宫有弱宫，这个断法就是区分这人财富级别的方法方式！

凡命理必简洁美

为何命理师有时候拿到一张盘秒断准，原因就是一定用了很简洁的手法。