易经《随》卦所反应出来的之道，大有深意

易经《随》卦所反应出来的之道，大有深意

大家都知道，我们人类与绝大多数动物不同之处在于，我们人类的社会性决定了人们在社会上、在工作中不可能孤军奋战，大家需要互相协作、互相认同、互相随从。

随卦的卦辞、爻辞如下：

随：元亨利贞，无咎。

初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。

六二：系小子，失丈夫。

六三：系丈夫，失小子。 随有求得，利居贞。

九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。

九五：孚于嘉，吉。

上六：拘系之，乃从维之。 王用亨于西山。

易经《随》卦所反应出来的随从之道，大有深意。这个看似简单的随字，有三重含义：

随的第一重含义：君子之道， 为众所随。通俗来讲，就是你自己很牛，有一番作为随卦三爻动，别人追随你、随从你。随的第二重含义：己随于人。这个很简单，就是你自己追随、随从于别人随卦三爻动，你选择追随哪个人，这一点至关重要，我们很多人经常说，跟对了人，一帆风顺，跟错了人，一塌糊涂。随的第三重含义：临事择所随。 这是指你临时需要做一件事或遇到了麻烦，应该去找谁、应该跟随哪个人。

《随》卦的六个爻，分别讲了随从的几种情况：

第一爻：“初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。”随卦三爻动，是指我们的思想观念应该与时俱进的改善，守持正道，走出门去与人交往，则能成功。这个话对现代很多人都有指导意义，你想做一番事业，肯定不能整天宅在家中，事业的成功，往往离不开人脉的积累，离不开社交，现在社会谁都不太可能闭门造车。

第二爻：“系小子，失丈夫。”是指随从下面的小子，失去上面阳刚的大丈夫。这个卦就是指跟错了人，所以因小失大。

第三爻：“系丈夫，失小子”，与第二爻相反，随从上面阳刚的大丈夫，失去了下面的小子。这是指因大而失小。

这两个爻，其实都讲到了取舍，很多时候易经《随》卦所反应出来的之道，大有深意，你必须在阳刚的大丈夫和小子之间做一个抉择、舍弃一个。

第四爻：‘’随有获，贞凶“，是指被人随从而有所收获，这种情况下，领导者做事只要光明磊落、坚守正道，自然无害。

第五爻：“孚于嘉，吉”，这是《随》卦最吉利的一个爻。它的意思是说：处于尊位、作为领导者如果能以诚信待人、从善而行，那些优秀的人才也会纷纷相随。

第六爻：“拘系之，乃从维之”易经《随》卦所反应出来的之道，大有深意，这爻代表随从之道的最末阶段，已经发展到穷尽的地步，物极必反，自然有不愿意随从的人，那么就要强制让他顺从，然后感化他。

所以，大家可以看出来，《随》卦的六个爻中最吉利的就是初爻和第五爻。这个卦的六个爻描述了随从之道的六个方面。无论是随从别人还是被人随从，有一个核心的要点，即：守正、从善。就是要坚守正道、择善而从。

孔子说的很好：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。这句话讲的其实就是随从的道理。