上海图书馆藏宋本《东观余论》书影文献史料的收集

上海图书馆藏宋本《东观余论》书影文献史料的收集

上海图书馆藏宋本《东观余论》书影

文献史料的收集整理是历史研究的重要手段，是正确认知历史真实的必要前提和关键所在。因此，对研究对象的相关史料进行科学梳理和考证上海图书馆藏宋本《东观余论》书影文献史料的收集，是不可缺少的基础环节。北宋黄伯思所著《东观余论》是在《法帖刊误》的基础上辑录平日关于书法的议论题跋而成的一部书学著作。此书纠正了当时颇为流行的官刻法帖《淳化阁帖》的诸多疏误，堪称最早从科学实证角度研究法书的扛鼎之作。本文运用文献学原理，对现存此书的成书及各种版本进行科学分类，考证论述其各版本产生的原由和成书时间，以及各种版本之间的相互关系和流变脉络，对深入研究黄伯思及其书学思想提供有力的史料支撑。

黄伯思(1079——1118)，字长睿，別字宵宾，号云林子，邵武(今属福建)人。其生于宋神宗元丰二年(已未)，卒于宋徽宗政和八年(戊戌)，一生经历了神宗、哲宗、徽宗三朝。元符三年(公元1100年)庚辰及进士第，历通州司户、河南府户曹参军、右军巡院，擢秘书省校书郎，几迁秘书郎。[注：史部，地理类，都会郡县之属，福建通志(卷五十一)，文渊阁，四库全书影印本。]黄伯思学问淹通，自六经及歴代史书、诸子百家、天官地理、律歴卜筮之说，无不精诣。纵观册府藏书，尤好古文奇字，对洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识多有研究。其勤学警悟，又精于考证书画碑帖与书学研究，凡所见所思俱能引经据典，考证详审，为北宋晚期颇为重要的文字学家、书法家、书学理论家。黄氏学问慕扬雄、诗慕李白、文慕柳宗元，著有《东观文集》一百卷、《博古图说》十一卷、《翼骚》一卷、《石渠录》十一卷、《洛阳九咏》一卷，校订《楚辞》十卷、《杜工部集》二十二卷，惜多有散佚。[注：参见[宋]李纲撰《故秘书省秘书郎黄公墓志铭》，梁溪集，巻一百六十八。]其中尤以《东观余论》对后世影响最广，此作在学术性的考证上更见功力，公开纠正了当时颇为流行的官刻法帖《淳化阁帖》的诸多疏误，对米元章等人的著作亦多有补益之功，堪称最早从科学实证角度研究法书的扛鼎之作，因而倍受后世书学家推重。

一、《东观余论》之成书

淳化三年，宋太宗命待诏王著续正法帖，遂集成《淳化阁帖》十卷。黄伯思病其乖伪，遂作《法帖刊误》两卷，辨析《淳化阁帖》录书之真伪，庞杂考引，考证详审，为后世帖学研究的重要著作。[注：参见《宋史》卷四百四十三，列传二〇二，缩印百衲本，商务印书馆，第23679页。]正如其自述云：“仆自幼观古帖至多，虽豪墨积习未至而心悟神解，时有所得，故作《法帖刊误》。凡论真伪皆有据依，使锺王复生，不易此评矣。元章今已物故，恨不示之，后有高识，赏予知言。”[注：参见黄伯思《法帖刊误》序，影宋本，中华书局，1988年版。]

关于《东观余论》的成书过程，乃是在黄伯思卒后，由其次子黄(言-乃)取《法帖刊误》、《古器说》二书，并平日议论题跋所辑而成。

《东观余论》后跋黄(言-乃)云：

“今任复以先人所著《法帖刊误》、《秘阁古器说》、论辨题跋共十卷，总目之曰《东观余论》。及校定汲冢师春刻版于建安漕司，先世遗书遂行于右，文之旦为时而出，岂特为家世之幸。绍兴丁卯春正月初三日，右宣教郎充福建路转运司主管文字黄(言-乃)书。”[注：参见《宋本东观余论》古逸丛书影印本，中华书局，1988年版，第377页。]

据此，黄(言-乃)于绍兴十七年丁卯(1147)春在原《法帖刊误》一书的基础上，广录长睿生前审证金石、考核艺文之作二百余篇，或辩伪、或为论、或为说、或为序跋、鉴别精审，意辞方雅，遂辑成《余论》一书。因黄氏终于秘书郎，有《东观文集》一百卷，此在《东观文集》之外，故又称之为《东观余论》。

二、《东观余论》的版本流传

《东观余论》初刻于建安漕司，据黄(言-乃)所跋原书当为十卷，但南宋时几经翻刻，既有建本、蜀本、三刘本、庄夏本之别，又有十卷、三卷、不分卷、二卷之异。

《四库全书总目》卷一一八《东观余论》提要云：“跋黄(言-乃)称共十卷，今本仅二卷，或后来传写所合并。”据陈振孙《直斋书录解题》卷一七录《东观余论》作二卷，《宋史·艺文志》亦作二卷，而《宋史·黄伯思传》及马端临《文献通考》卷二三八皆作三卷，或许加之附录一卷，只有明建宁李春熙校刻本作四卷，把题跋文章又分为两卷，不知所据何本。今《古逸丛书》本、《四库全书》本作二卷，《学津讨原》本、《津逮秘书》本、《王氏书画苑》本皆作二卷、附录一卷，《中国书画全书》本不分卷，均未有作十卷者。盖如《四库全书总目》所言，黄(言-乃)初编为十卷，南宋之时就己合并为二卷。

余绍宋《书画书录解题》卷七《东观余论》解题云：

“此书首为《法帖刊误》，其余论说序跋辨记等凡百零五篇，其中以涉于书法碑帖者为最多。”[注：参见余绍宋著《书画书录解题》卷七，北京图书馆出版社据1932年排印本影印，2003年版，第8—9页。]

余绍宋所述《东观余论》于《法帖刊误》外收录论辨题跋105篇，然《王氏书画苑》本、《津逮秘书》本、《学津讨原》本、《古逸丛书》本、《四库全书》本、《中国书画全书》本等各本所录皆为202篇，其中，题跋151篇，校定序文4篇，论11篇，辨11篇，说23篇，记2篇，尚不知余绍宋先生如何计算出105篇的数目。

《四库全书总目》又云：

“所载古器亦不足四百二十六条，则疑(言-乃)于其未定之说有所去取，较务矜繁富，不辨美恶，徒夸祖父之长而适暴所短者，其识特高。[注：清永容、纪昀等编《四库全书总目》卷一一八，中华书局，1965年版。]

四库馆臣认为，黄(言-乃)于黄伯思《古器说》有所去取，未将全文四百二十六条全部收入《东观余论》，而是有所筛选，以防暴露其其不足，所论甚确。

除《法帖刊误》及《古器说》诸跋以外，《东观余论》中所录其他题跋皆署有时间，且以先后为序排列。其中最早者为《跋干禄字碑后》，作于崇宁元年(1102)九月，最晚为《跋滕子济所藏貘图后》，作于政和七年(1117)十二月，在黄伯思卒前两月。

目前所见《东观余论》的最早版本为上海图书馆所藏南宋宁宗嘉定三年(1210)温陵庄夏[注：庄夏(？-1217)宋代泉州永春人，字子礼，号藻斋。孝宗淳熙八年进士。历知兴国县、漳州，为宗正少卿兼国史院编修官，权直学士院兼太子侍读，试中书舍人兼太子右庶子、左喻德。屡上疏言事，多切时政。官至兵部侍郎、焕章阁待制。以显谟阁待制奉祠。有《礼记解》、《典故备记》、《国史大事记》等。]所刊二卷本。迨至明代，尚有万历十二年(1584)秀水项笃寿万卷堂翻刻本、万历间建宁李春熙校刊四卷本、《津逮秘书》本(毛晋汲古阁刻本)、五砚楼袁氏所藏抄本、《王氏书画苑》本等，后又有《学津讨原》本、《古逸丛书》本、《邵武徐氏丛书》本、《四库全书》本、《中国书画全书》本等。

1、“庄夏本”

南宋温陵庄夏本为今见存世最早版本，其版框高二二、六厘米，广一五、四厘米，半页九行十八字，左右双边，白口，单鱼尾。卷首钤盖诸多藏书印，如明代文征明“玉兰堂”、“梅溪精舍”白文印、“辛夷馆印”朱文印，王宠“铁研斋”白文印，“项元汴印”，项笃寿“项氏万卷堂图籍印”及清代诸藏家印鉴。卷末另有嘉定三年攻媿斋楼钥[注：楼钥(1137—1213)，宋代明州鄞县人，字大防，旧字启伯，自号攻媿主人。孝宗隆兴元年进士。调温州教授。乾道间，以书状官从汪大猷使金，归撰《北行日录》为敕令所删定官，修《淳熙法》。历太府、宗正寺丞，出知温州。光宗朝，擢起居郎兼中书舍人，迁给事中。宁宗即位，论事忤韩伲胄，夺职。偏胄被杀，起为翰林学士，迁吏部尚书兼翰林侍讲。主张送伲胄首至金，以重修好；为赵汝愚雪冤。升同知枢密院事，进参知政事，位两府者五年。卒谥宣献。通贯经史，文辞精博。有《攻媿集》、《范文正年谱》。]序四页，半页七行，又有楼氏跋语五行。此书原有庄夏跋一则，现只残存一行，幸于上海图书馆所藏五砚楼袁氏所藏抄本中保留了庄跋全貌。现录出如下：

夏丁卯之冬，涉笔著廷，公犹以天官兼史院。月中一再至，因获侍闲燕於道山堂。语及《东观余论》，夏恨建本讹阂不可读。公曰家有手校善本，惜不曾携来。其时未敢率而有请也。明年，蒙恩假庾节江左，与公之宅相卢广文申之同官池阳，乃嘱以书致恳。公许诺。又逾年，夏就易漕，寄申之沿檄中都，嘱申前请。公念其请之勤也，机务余暇，以录本手校寄示，疑即阂之，或旁质於它书而两存之。既又得蜀本参校，而删其重出者。夏於金陵汪氏得三刘本集应钤丁卯日，亦因以是正一二。繇是向之讹阂者什去七八矣。公每谓书自锺、王以来，以意行笔，率多破体，後学沿袭，漫不合於古。今所校本集应钤丁卯日，一点一画，悉考正於众《说文解字》，如次弟之“弟”，从韦束，失逸之“逸”，从走兔，“奇”字从大从可，“皆”字从比从白，士卒之“卒”从衣，秀彦之“彦”从文。若此之类，订改者众，不惟文义了然，而字体悉正，信可以传后矣。遂录本於计台，以成公志，且贺兹书之遭也。

嘉定庚午秋七月温陵庄夏敬书于筹思堂

另外，嘉定三年楼钥在跋黄长睿《东观余论》中亦对此书刊刻原由有所叙及：

云林子妙于考古，是书久行于世。余尤所笃好，惜其讹舛尚多，每欲手写以传好事者，未暇也。著作庄子礼，欲得善本传后，再为详校而寄之。

由以上两篇跋语可知，庄夏欲觅《东观余论》善本而传后世，苦于建本讹阂，遂请楼钥手校善本寄示。于是，庄夏于宋嘉定庚午(1210)，以建安漕司初刻本为底本，以楼钥手校善本补校，同时参校蜀本、金陵汪氏所藏三刘本，集众本之长增删而成，遂为精确完备之本。此书中楼钥、庄夏跋语均以手书上版，字大悦目、皮纸精印，刻工多为浙中名匠，故审为浙江刻本。卷尾亦有明代南禺外史丰坊题记，清代季振宜[注：季振宜，字诜兮，号沧苇，泰兴人，顺治丁亥进士，官御史。季氏藏宋元版、精抄本极富，为清初一大藏书家。黄丕烈《季沧苇藏书目跋》：“《季沧苇藏书目》一册，其详载宋元板如以至钞本，几于无所漏略。余阅《述古堂藏书目序》有云‘举家藏宋刻之重复者，折阅售之泰兴季氏’，是季氏书半出钱氏，而古书面目较诸钱氏所记更详。于今沧苇之书已散失殆尽，而每从他处得之，证诸此目，若合符节。”]题记，真可谓源流有自，洵可宝也。

2、项氏“翻宋本”

迨至明代万历十二年(1584)嘉禾项笃寿[注：项笃寿(1521—1586)，明代浙江秀水人，字子长，号少溪。项元淇弟。嘉靖四十一年进士。授刑部主事，历官兵部郎中，官至广东布政司参议。好藏书。有《今献备遗》、《小司马奏草》、《全史论赞》、《考定舆地图》。]万卷堂则以南宋嘉定庄夏校勘本《东观余论》为底本直接翻刻，遂成万卷堂翻宋本，(如图上海图书馆藏本)。此书版框高23.1厘米，广16.3厘米，半页九行十八字，左右双边，细黑口，单鱼尾。卷首有“奎藻堂陶氏收藏”、“云间陶氏藏书之印”朱文印等，卷尾则有“景炎私印”白文印、“别号云岫”朱文印以及“嘉禾项氏万卷堂梓”戳记等。

项氏在《重校东观余论引》中云：

黄长睿以博雅校秘书，可谓遭矣。宣政间，虏事日非，时方多故，无能有所建立而顾区区于校雠之末，无亦有讬而逃者乎。先是兖国有《集古录》，赵明诚有《金石录》，续有《宝刻丛编》，考订精确，说者独推长睿，良足传也。南渡来周公谨廖茔中有《齐东野语》、《癸辛杂识》、《烟云过眼录》、《世采堂集》，号称博综。而二子皆悦生堂客，即有文采，不足观也。巳其书固在鲁，不齿悦生主人岂犹有存，不敢尽废耶。世固有盛谈周孔诡艳鞅灶者又密玉所不道矣，视云林子可同日语乎？闲居多暇，翻宋本文字校而刻之，传我同好语有云：“文词，艺也，道德，宝也，是编小道，艺林续余耳。长睿清修详慎，李忠定公雅重之，其人固足多也。

万历甲申秋八月既望城南耕隐项笃寿子长甫书于木石居

由于当时宋本所见甚罕，项氏翻宋本校刻精美，字大清晰，以致清代藏书家季沧苇竟然误以为是宋本，真可谓下真迹一等。然细加比勘，此本除脱去庄氏跋语(庄氏本传至项氏已佚)仅存“庄夏敬书于筹思堂”外，亦有多处错漏。如卷上第五十四页“汝诞劝忧”，项本误“劝”作“欢”；卷下第三十六页，“萧远淡雅”，项本误“雅”作“推”；第四十页“癸丑季夏狂生摹”，“摹”字原本模糊，项本误作“墓”；另外尚有原本存而项本缺者，卷上第七十七页“故汉人所持节俱无合符之制”，项本“无”字空格；卷下第九十页“阙一字当为寥”，项本脱“寥”，同页“廓邪”，项本缺“廓”字。

3、李氏“校刻本”

明建宁李春熙[注：李春熙(1563—1620)，明代福建建宁人，字嗥如，号泰阶。万历二十六年进士。官至南京户部郎中。有《玄居集》九卷附哀荣录一卷。]校刻本晚于项氏本，南京图书馆现藏此书胶片。该书版框高20厘米，广16厘米。半页十行二十字，左右单边，细黑口，单鱼尾。

卷首有李春熙所作叙《东观余论》一篇，以手书摹刻上版。与前述各版本不同的是，此刻本共分为四卷，且部分篇目顺序略有变动，第一卷为《法帖刊误》全文，并不分上下卷次且卷首脱黄氏序文；第二卷首篇为“记与刘无言论书”及“论书八篇示苏显道”、“论书六条”等，“铜戈辨”、“古瓦辨”、“古器辨”等篇移入第四卷；第三卷为题跋部分，第四卷为器物说、附录米元章跋秘阁及序文等诸篇，其所据底本不确。

4、袁氏所藏抄本

引以为幸的是，今上海图书馆还藏有抄本的《东观余论》，文献价值极高。此抄本单页九行，每行十八、九字不等，共两册。抄本前后有“五研楼袁氏收藏金石图书记”，“廷梼之印”、“袁氏又恺”等印章。五研楼[注：[清]钱大昕曾作《五砚楼记》云：“袁子又恺，向居金昌亭畔，题其读书之室曰三砚斋。予尝为之题扁，三砚皆其先世所诒，一为介隐先生物；一为谢湖草堂砚，则尚之先生物；一为列岫楼砚，则永之先生物也。丁巳岁靑浦王侍郞以所藏淸容居士砚赠又恺，钱唐奚铁生为作归砚图，一时侈为嘉话。未几，又得谷虚先生廉吏石砚，并前所藏而五。是夏，又恺移归枫桥旧居，甫缷装卽谋藏书之所。唯兹楼宐乃奉先世手泽及古今载籍收藏，唯谨名其楼曰：五砚，属予记之。”]考之为清袁廷梼[注：袁廷梼(1764—1810)，清代江苏吴县人，字寿阶，号又恺。监生。家世本望族，聚书万卷，嗜风雅，好友朋，与钱大昕、王鸣盛等相切磋，尤精小学。]藏书楼，袁氏藏书甚富，多为宋元旧椠及传抄秘本，且藏而能读，还参与校书，在众藏书家中是颇为难得的。[注：钱大昕《潜研堂文集》卷二十一云：“(又恺)生平笃好文史，聚书数万卷，多宋元旧椠及传钞秘本，暇日，坐楼中甲乙校雠，丹黄不去手。予尝论世少藏书之家，藏矣未必能读，读矣未必能校，能读且校矣而或矜已妒彼，如许慈胡潜所为上海图书馆藏宋本《东观余论》书影文献史料的收集，亦未免通人讥议，独又恺兼三美而无一病，予心重焉。”]此部《东观余论》抄本即为其所藏，此抄本《东观余论》虽较宋本晚出，其最大文献价值则在于保留了南宋庄夏的跋文全部，正可补他本之缺。

5、《津逮秘书》本

明末毛晋[注：毛晋(1599-1659)，明苏州府常熟人，字子晋，号潜在。原名凤苞，字子久。诸生。晚年拜钱谦益为师。好古喜藏书，湖州书舶常云集常熟七里桥毛宅。有汲古阁、目耕楼为蓄书之所。所藏多宋元善本。所抄录的秘籍，人称“毛钞”。刻《津逮秘书》十五集。有《苏米志林》、《海虞古今文苑》、《明诗纪事》、《词苑英华》等。]汲古阁《津逮秘书》本《东观余论》，其版框高18厘米，广16厘米。左右双边，单页八行二十字，分两卷，附录一卷。毛晋在附录中记云：

“襄从百川学海中读《法帖刊误》两卷，即《东观余论》之纲领也，别行已久，而全本罕见。秀水项氏仿川本重镌，又增其所删，惜乎弗广流布，王氏书苑与诸本同梓，大是坊贾伎俩…。

由是可知《津逮秘书》本、王氏书苑本都是据项氏万卷堂本刊刻而成的。毛氏以为“项氏仿川本重镌”则是错误的，前已叙及“项本”实是翻刻“庄夏本”。

6、清抄本

现南京图书馆还藏有清抄本《东观余论题跋》一册，此抄本舍《法帖刊误》部分而只载题跋文章一百五十一条，乃是在印制好的空白书页上抄写，版框高21厘米，广16厘米，四周双边，细黑口，双鱼尾，每半页十行二十一字。卷首钤“两江总督端方为江南图书馆购藏”长条朱文印及“嘉惠堂丁氏藏书之记”白文印。文中“眩”字缺末笔，可知清代康熙年间为避皇帝玄烨讳，故定其为清代抄本。其中亦有多处错漏，如“跋郭忠恕所摹按乐图后”条“恕”误为“怒”，“跋张天觉书后”脱“天”字等。

关于抄本中只录题跋文章这一做法的记载，清卢文弨[注：卢文弨(1717—1795)，清代浙江仁和人，字绍弓，号矶渔，又号抱经，卢存心子。乾隆十七年进士，授编修，直—上书房，官至侍读学士。乞养归，主讲钟山、崇文、龙城诸书院。生平喜校书，后取其最精者，著《群书拾补》，收书三十八种；又汇刻所校书有《抱经堂丛书》，最称精审。另有《抱经堂文集》《钟山札记》、《龙城札记》。]《书黄长睿题跋后》尝云：

“余借得广川书跋，凡数本。有一本似为妄庸子所涂赘引凫之胫接貂之尾，故篇幅加多焉。佗日，余将卷而还之，其人未去，闲聊复一观，见中闲有三十三叶多署长睿父书，盖会稽黄伯思也。其所著法书刊误三卷，余既录之矣。此则杂题书画简策而不著书名，疑即所谓东观余论。余插架适无其书，不能取以比对，然余论有二卷，此尚有不尽者。余爱其鉴别精审，意辞方雅，但钞本多误字，又有一条乃复见，余为订其误刊，其复而录之以附法书刊误之后，即目之为长睿题跋。”[注：参见[清]卢文弨《抱经堂文集》卷第一，四部丛刊本。]

又《东观余论跋》：

“始余得云林子题跋数十则，无首尾，意其即所谓东观余论者也。今年夏归杭州，就鲍以文氏借得是书，乃宋四明楼攻媿为之订正以付。其子所开雕者，卷分上下，其上卷则以《法书刊误》两卷置诸首，其下卷之末则并他人之文为长睿作者皆联缀之集应钤丁卯日，不别标以附录之名。余谓《法书刊误》当别出，余者乃为《东观余论》。其闲或记一时与友朋评论之语，或为辨或为论或为说或为序跋。大抵审正金石，考核艺文，颇班驳可喜，攻媿闲为指瑕，然不以掩其瑜也。此本不然，但注其下云，姑留以待知者，此深得阙疑之义。凡传古人之遗文者当以此为式，不可以已所不知而遂谓世无知者，使去其文则虽知其文义之不接续，亦不能以意增矣。余前所钞录者目为长睿题跋，今既灼然知为《东观余论》，但以物力之不裕，不复弃前之所钞而就为补其首尾，使成全书，虽小不整齐，无害也”。

由是可知，清代卢文弨在借阅友人《广川书跋》时，偶然所得前人所抄长睿题跋数十页，订其误刊，又从当时钱塘著名藏书家鲍廷博处借得《东观余论》全本，参校之后，补其首尾，使成全书。卢氏所抄与南图所藏抄本，是否为同一本？此又不可得知也。

此外，《东观余论》尚有《王氏书苑》本、《学津讨原》本、《四库全书》本、《古逸丛书》本、邵武徐氏本、《中国书画全书》本等。其中《王氏书苑》本与《津逮秘书》本完全相同，都是以项本为底本。《学津讨源》[注：参见[清]张海鹏编《学津讨原》一百九十二种，一千四十八卷，清嘉庆十年虞山张氏照旷阁刻本。取毛氏《津逮秘书》而损益之，多《四库》著录有关经史实学及朝章典故、遗闻佚事等书。]本又以《津逮秘书》[注：参见[明]毛晋编《津逮秘书》十五集一百四十一种，七百四十八卷，明崇祯毛氏汲古阁刻本。收汉魏至宋元四部书籍，影响较大。]本为据，皆为二卷，附录一卷。而附录无《太傅大丞相李公序校定杜工部集》、《观文节使叶公题索靖章草急就篇》、《枢密资政许公翰祭文》、翁挺《读许太史祭黄长睿文》等篇目，又附以《四库全书总目》提要。《四库全书》本录米芾《跋秘阁法帖》，黄仍题识不在米芾原文之后而在《记与刘无言论书》之后，与诸本不同，其余条目及次序各本完全相同。另外，清光绪间邵武徐氏本则以《四库全书》本为底本翻刻，《古逸丛书》[注：参见[清]黎庶昌编《古逸丛书》二十六种，一百八十六卷，清光绪遵义黎氏日本使署刻本。黎庶昌光绪七年使日本，其后在日本收得我国久佚之书或罕传版本，次第影刻，经办者为杨守敬。其中《尔雅》用宋蜀大字本，《春秋毂梁传》用宋绍熙本，《荀子》用宋台州本，《南华真经注疏》用宋本等。]本据宋嘉定刊本影印，《中国书画全书》本则以《津逮秘书》本为底本，参校《古逸丛书》影宋本、《四库全书》本断句排印。（赵彦国）